作为一个女权主义者的父亲，他很清楚许多人将男性视为上帝，通常作为违约，我尽量避免这样的描述。使用“Hashem”这个名称使这更容易，因为尽管“哈希姆”通常被认为是男性，我5岁的女儿不知道。因此，使用“Hashem”可以让我们的讨论保持性别中立。
当然,把性别归于上帝完全是胡说八道，而且是完全有限的。如果上帝与全人类不同，比全人类更伟大，我们怎样才能把上帝限制在特定的性别？对上帝来说，没有性别或至少，多性别和流体的形式。
然而，我在一个激进的女权主义者家庭长大，我也更愿意把上帝看作女性。我童年的家到处都是女神雕像、女权主义者和女同性恋哈格多特，而且，在这篇文章中,我们举行女权主义家宴和许多其他节日餐，在这期间，上帝被称为女性。但考虑到妇女和妇女从犹太传统和节日中消失，这是可以理解的。这是一种确保妇女在多年忽视和抹杀她们之后仍然存在于犹太教中的方法。
但是我女儿没有这样的担心，因为我的家人给每个人提供了一个我们庆祝和实践犹太教的地方。然而,我们想看到上帝在我们的形象中创造是合乎逻辑的，对我女儿来说，这意味着上帝是女性。哪一个考虑到上帝在男性中的称呼频率，我真的觉得很令人印象深刻。
一天早上，当我带着女儿去上学的时候。我们正在讨论逾越节的故事，我女儿告诉我上帝是女性。我问过她，为什么上帝给埃及人带来灾难，她对上帝性别的确定性很清楚。
她对我说:“她很生气法老对犹太人太刻薄，所以她带来了灾难。”
我想澄清上帝的性别，“上帝是她吗？”
“哦,是的，”她回答。
在逾越节的前几周，节日期间和之后，我们对逾越节进行了无数次讨论，甚至参与了许多重演。我们还看了《埃及王子》大约40遍，哪一个，毫不奇怪,给了上帝一个男人的声音。我想知道这是否会影响女儿对上帝的看法。它没有。
一天晚上洗澡时，我们正把这个故事再看一遍。当我和我的孩子谈论上帝时，很少使用性别代词，我说错了，用了“他”。
“你是说她，我女儿很快插嘴道。
“当然,是的，”我回答说，完全接受她的条件。
洗完澡后，我和女儿谈论上帝的时候只使用女性代词。然而,在讨论了这么多之后，看看我女儿对上帝的性别有多确定，我想找一个合适的时间进一步询问她。然后谈话就落在我的膝上。
一天晚上，我们围坐在餐桌旁，我妻子提到，我们认识的几个和我女儿年龄相仿的女孩一直在讨论上帝是男性还是女性。
“他们说了什么？”我问。
老师问他们的想法，他们也认为上帝是一个女人，”我妻子告诉我。“他们的老师没有挑战他们，”她补充说。
“你认为它到底是什么?”是他还是她，还是别的什么？”我问，转向我女儿。
“我觉得两者都是，”我女儿回答说，令我惊奇的是。就是这样。
所以,当你的孩子告诉你上帝的性别时，你该怎么做？第一，接受他们的结论。后来，挑战他们思考他们是如何得出结论的。而且，当时机成熟时，登记看看他们是否仍然有同样的感觉。
最后，他们的决心没有定论，不管你用什么词，上帝好吧,她会很高兴你在想她。
