你有没有想过，为什么问题是最重要的问题逾越节逾越节? 他们首先出现在标志性的四个问题中，这四个问题通常是由坐在桌旁的最年轻的人提出的。当然，这套问题是一个很好的方式，让孩子们参与早期的逾越节，并确保他们知道逾越节逾越节的基本菜肴-马特扎而不是面包，马罗（苦草药）代替西兰花。
问题当我们到了四个孩子的时候，在《哈迦达》中又被问到了，每个孩子都与一个问题有关。智者问：“这一切的律例和律法是什么……”愚者简单地问：“这是什么？”然后，到了逾越节，我们有了“我是约达吗？”（“谁知道？”）歌曲中的计数游戏，肯定了上帝在逾越节叙事中的中心地位。
提问不仅仅是一种教育工具，让更多的参与者参与到今晚的故事讲述中来；问题是逾越节体验的核心。问题是一种文学模式，通过它自由的信息解放是传达出来的。问题开启了可能性；他们传达出事情可以不同。
当我们在逾越节之夜提问时，我们是在行使自由。就像伸出的手臂拯救了远古人类一样以色列人脱离奴役因此，开放而慷慨的问题也能把我们从死路一条的交流中拽出来。毕竟，慷慨的问题需要慷慨的回答。”我们每个人都有这样的能力来提出问题，邀请诚实、尊严和启示，”克里斯塔·蒂普特在她的书中写道，变聪明. “问一个更好的问题会有救赎和生命的意义。”
问题是重要的，但也有不同的种类一大堆问题。有一些是我们用来填充的，比如“你好吗”和“今天过得怎么样？”——很多时候，人们会问这个，甚至从不等待回应. 还有封闭式问题，可以是伪装成问题的陈述。作为一个三个孩子的母亲，我很精通这些。有时我会问，“你为什么这么做？”但我真正想表达的是，“这完全是不我所期望的！”我的孩子也可以问封闭式的问题，比如，“你在想什么？”或者“你怎么能？！”
当环境合适的时候——当我们不急着去任何地方的时候——我想问我的孩子们一些问题，这些问题将帮助我探索他们世界的内在轮廓。以“如何”或“什么”或“我在想什么”开头的开放式问题，会引导我走上一条进入一种思维模式的道路更多理解和较少的指导。
3月27日星期六晚上，是逾越节的开始，这是一个春天的节日，它承诺要重新开始。因此，我在思考我想在我的逾越节餐桌周围提出的各种问题，把我们带入那种精神。当我们中的很多人都感到精疲力尽的时候一年后关于普遍流行的育儿方式——更新的想法感觉像是一个遥远的梦——逾越节之夜可以是一个警钟。《哈迦达》中提到，“每一个详细讲述埃及出埃及记故事的人都是值得称赞的。”逾越节的故事却不是只有关于在遥远的过去发生在一个叫做米茨拉伊姆，或埃及。米茨拉伊姆是任何狭窄空间的原型（米茨拉伊姆有一个词，扎尔，当我们坐下来讲述离开埃及的故事时，我们也在讲述离开埃及的故事我们的米茨拉伊姆，我们狭窄的地方。我们只有在提出的问题足够慷慨，能够得到我们诚实的答案的情况下，才能开始讲述这些故事。
当我的家人和其他十位客人坐下来时（所有成年人都将接种疫苗！）本周六晚上，在耶路撒冷的逾越节餐桌旁，我们将讨论哈加达和我们最小的孩子将要问的四个传统问题。然后，我们将传递一个玻璃碗和里面的小纸片带着疑问这就为儿童和成人带来了更多的个人探索。这些问题包括：
- 是什么给了你力量困难时期今年呢(或者对孩子们说：“当你情绪低落的时候，是什么帮助了你？”
- 你注意到今年谁需要额外的爱？你是怎么帮助他们的？
- 你希望从你生命中的长者那里得到什么样的建议来给你一些观点(或者对孩子们说：“这是一个什么故事祖父母告诉过你你爱听吗？”）
- 你对自己有什么希望或梦想(或者对孩子们说：“你想做什么你以前从未尝试过的事？”
每一个问题都有可能将我们与我们内心的智慧和观点联系起来恢复力对我们周围的人，对我们可以探索的新事物的可能性。有些客人可能会想坐下来回答这些问题，然后在逾越节上分享他们的回答。其他人会想马上分享他们的想法。邀请所有在场的人（或放大！)，无论老少，分享他们的想法。
我希望通过问这些开放式的问题在逾越节之夜我们可以开始走出我们所处的局限和狭窄的地方。通过提出慷慨的问题——倾听他们的回答——愿我们都能进入一个空间，在这个空间里，我们可以呼吸得更深一点，朝着下一步的方向前进。
标题图片杨文双/盖蒂图片
