几年前，Yael Braun伴随着一个女人拜特喧嚣这是一间犹太宗教法庭，为离婚诉讼提供情感支持。ios下载beplay
当布劳恩为法庭上的女人讲话时，丈夫的代表尖叫着她，“你是一个律师！”就像我是塞勒姆的女巫一样，“布劳恩回忆说。（律师，记录，不代表宗教法院的客户）。
布劳恩告诉他她不是律师．然后，他又骂了一句:“你是脚趾头!”他用希伯来语称呼一位女性宗教法庭辩护律师。
“A什么？”她对他说，困惑。“那个灯泡在我脑子里出去了：是一件事吗？我可以这样做吗？“
考虑到这场骚动，宗教法官停止了审判。在私人房间里，他对布劳恩说:“要么你拿到了，要么没拿到。你已经做到了。”
他说的"它"是指布劳恩有资格在宗教法庭上代表人们超东正教犹太人去解决他们的大部分民事纠纷 - 包括离婚，诉讼和其他索赔 - 而不是去民间法院。
Braun将Hasidic法官描述为最后一个人，她将期望支持她，但他告诉她，“女性需要你。ios下载beplay你应该在那里帮助他们，你显然知道你在做什么，所以这样做。“
33岁的布劳恩一直在非正式地帮助宗教妇女多年来，自从她自己的离婚程序以来，她23岁时。“当有人离婚在宗教社区时，你就会交朋友其他离婚妇女，“她解释道。多年来，其他女性要求她查看他们的协议和合同，并陪同他们致敬。
布劳恩自己的离婚是“顺利的”，她在19岁时认识了一个澳大利亚人，并生了一个儿子。“这不是一个创伤的情况。”
在那之中，布劳恩很幸运。对于许多宗教女性来说，离婚可以创伤性，特别是当丈夫拒绝给予一个得到那或宗教离婚。没有得到的，一个女人不能再婚或有孩子 - 甚至约会 - 因此成为一个agunah，一个被锁链拴住的女人。(从技术上讲，男性也不能再婚，但相当多的人找到了变通办法，获得了再婚许可，即使他们的前任不能。这是因为男人经常和rabbis.以及女性所不具备的社区领袖。)通常情况下，“得到”被一些男人用作讨价还价的筹码，以获得更好的财务或监护权安排。“这一切都是为了控制，”布劳恩说。“这是他们虐待妻子的最后一次欢呼了。”
作为美国少数少年女性宗教法院之一，Braun在最近的一篇文章中得到了特色时尚关于这些“被锁链”的女人的困境。“每个人都需要意识到这是虐待，是人权问题，”她告诉该杂志。越来越多的正统女性开始使用突破性的技术，比如抗议活动，社交媒体压力，让女性像Braun这样的女性在宗教法庭上倡导他们 - 传统上是一个男人的俱乐部 - 为了寻求女性的正义否认了。随着最近关于主流吉平诺的文章出版物似乎表明，这种激进主义也在提高公众中的问题意识。
布劳恩不是律师，但她是由律师养大的。“潜移默化成了一名律师，”她开玩笑说。她的父亲是纽约的一名律师大卫亚伯森当时她10岁。“我看到他把一个男人弄哭了——一个大个子，”她回忆道。“我从来没见过男人哭。”
Braun独特地有资格成为一个宗教倡导者，不仅是因为她在一家律师家庭长大，而且因为她没有成为超正统直到她18岁。她在新泽西州蒙特克莱尔(Montclair)的一个传统犹太家庭长大;一家人在周五晚上吃安息日晚餐，孩子们上公立学校。随着年龄的增长，她的家人开始变得更加善于观察，她在以色列的一所神学院学习时开始信仰宗教，不久之后就结婚了。她现在再婚，有三个孩子，住在新泽西州的莱克伍德。
Braun“正式”几年前成为敬酒 - 或者至少是官方的。“没有什么可做的，没有认证过程，你只是称自己一个脚趾，”她说，补充说，你必须在宗教法庭如何工作和halacha或犹太法律。
布劳恩经常与她的父亲合作，但她从未认真考虑成为自己的律师。“当我陷入一个敬酒时，它让我享受和平，”她说。“我可以在线之外颜色。律师不能。“
布劳恩所说的“越界”是指她会给一个男人的老板、家人或拉比打电话，告诉他们这个男人是个“被拒绝者”,或者他没有支付孩子的抚养费，或者像她说的，他在“恐吓他的妻子ios下载beplay”。或者，更进一步，她在社交媒体上“暴露”了一个男人，以迫使他释放他的妻子。
她说，社交媒体一直是“非常有效”，让男人给予他们的妻子。在之前的时间里，一个男人可以在一个宗教社区中获得拒绝者，但搬到另一个人，重新开始，过着一个可敬的生活。但是在社交媒体上羞辱现在环游世界。“在一天结束时，没有人想成为那个人，”她说。毕竟，在宗教社区，对于商业，对竞争，为教育，“声誉就是一切。”
当然，许多女性（“我的大多数客户，”Braun Notes），不想走那么远 - 他们有孩子和他们自己的声誉保护。有些女人不想被称为AGUNAH - “它周围有一个耻辱，”布劳恩说。但是#freechava.竞选 - 布劳恩客户的社交媒体运动，10年的Agunah Chava Herman Sharabani - 正在改变那个耻辱。“这是一个美丽，充满活力的女人，”她说。“我们不认为这是一位老太太，谁是一个小坚果......这是刻板印象。”
布劳恩和她的父亲正在建立阿古纳基金会:将妇女从锁链婚姻中解放出来，该基金会旨在支持那些需要帮助的妇女，并帮助她们。ios下载beplay“我们设立这个网站的原因是我接到了一些电话——其中一些女性一贫如洗，一无所有，一个都没有!””她说。“他们应该得到人生中获得自由的最好机会。”
她和其他倡导者的一件事不是想做的就是废除了法律。“Halacha的法律有一些不改变的原则，但他们的应用程序一直在变化，”Rabbi Seth Farber说：Itim，犹太人生活倡导中心．
法伯指出，虽然犹太人的离婚法不能被废除，但有一些创造性的解决方案可以避开有关离婚的潜在问题。例如，许多现代东正教和保守的犹太人在他们的犹太婚礼合同在这种情况下，如果丈夫不给钱，就必须每天付款。然而，在极端正统派的世界里，它不那么普遍，因为许多人认为它是强迫的。(根据法律，获取必须是自愿的;这是不能强迫的。)
对布劳恩来说，帮助女性获得一份工作就是帮助她们活下去。尽管有些人对阿古纳说:“你为什么不干脆不信教呢?”布劳恩说:“这就是他们成长的社区，让他们感觉像在家里一样，把这一切都抛在身后?这是他们的社区。”尽管通过工作，她经常看到宗教和人性的阴暗面，但“我也看到了宗教的美好社区；我从骨子里感觉到了，”她说。“我有巨大的emunah(信仰)，我也看到了很多奇迹。”
“作为犹太人，我不认为我们社会不公正躺下:尽管这是一个非常小的数字，我们让它成为一个公共问题，因为这是我们不能接受的，”布劳恩说。“当我们发现有问题时，我们想要改变它。这是犹太人的方式。”
标题图像由Yael Braun提供
