我相信祷告的东西是非常个人化的：一个真正的祷告是一个地方你的灵魂共鸣，其意义和重要性。这并不总是很容易实现，或许时尤其如此祷告的语言是不是你第一语言- 这是许多美国人如何体验犹太祷告。
该Viddui是个忏悔组件的赎罪日祈祷。它既是作为个人和作为更大的整体的一部分，以达到谁在祈祷每个个人，企图。因为赎罪日，我们对我们没有在我们的神义务的方式痛悔 - 但却是一个手段也痛悔关于我们已经失败了彼此的方式。我们都有责任在我们领导我们自己的生活的方式 - 我们都是负责另一个。
部分该Viddui是个Ashamnu祈祷，按字母顺序藏头诗上市我们的集体罪孽 - 我们已经被盗，我们嘲笑，我们杀了，等等。我们说这个集体表白，即使我们可能没有全部完成所有在祈祷中描述的事情。我们这样做的要传达的理念，我们的整个社会负责我们个人的失败。大家都站起来，背诵起来，轻轻地敲打我们的乳房作为一个标志悲哀的。
在这种情况下光中，我们发现自己在一开始5781的，我写了一个流行Viddui：在我所采取的Ashamnu的祈祷词，并通过镜头观察他们社区自白的Covid-19。
Ashamnu- 我们都忽略的规则社交隔离当它适合我们的需要或一时率性。
Bagadnu- 我们已经填写表格，进入学校或公共场所时，掩盖了自己的症状，或者我们的孩子的。
Gazalnu- 我们已经剥夺了我们公司的人舒适，由于未能作出努力连接通过电话，FaceTime公司，或字母。
Dibarnu dofi- 我们谈到不佳的人作为人，而不是把他们的想法的问题。
He'evinu- 我们已经囤积物资，从得到的东西，他们也需要排除他人。
V'hirshanu- 我们必须在没有做错戴口罩接近别人。
Zadnu- 我们认为我们周围的人有特权的同等水平，我们做的。
Hamasnu- 我们已经做了暴力的想法，我们是所有的一家人我们不论犹太遵守的水平，我们的皮肤的颜色，或我们出生的宗教。
Tafalnu sheker- 我们还没有告诉真相已采取Covid-19测试，或等待结果。
Yaatsnu RA- 我们已经举办聚会我们知道，跑的人太靠近彼此的风险。
Kizavnu- 我们已经让人们在我们面前分享的信息不正确关于Covid-19没有他们面对。
Latsnu- 我们已经从戴口罩鼓励其他人。
Maradnu- 我们在公共出去即使我们，或者有人在我们家里，正在等待Covid-19的测试结果。
Niatsnu- 我们已经indelicately谈到在孩子面前的大流行，不考虑害怕我们可以用我们的话产生。
Sararnu- 我们没有听单词和病毒学家，流行病学家和医学专家的警告。
Avinu- 我们未能符合我们国家的规则后隔离前往其他国家。
Pashanu- 我们还没有洗我们的手不够的，我们也没有强制执行我们的儿童洗手严格足够。
Tsararnu- 我们已经在Covid对贫困社区的不同影响面部一直保持沉默，并有色人种社区。
Kishinu OREF- 我们一直在散布虚假信息的同谋。
Rashanu- 我们已经发布的图片在社会化媒体我们与社会隔离违规
Shichatnu- 我们有偷工减料，移动住宅，并建立解决方法有利于我们自己的家庭，忘记了那剩下谁背后
Tiavnu- 我们未能充分安慰那些它的损失实在是太大了独自承受。
Tainu- 我们还没有充分提供帮助那些谁这么拼命需要我们的帮助。
Titanu- 我们不鼓励其他人担起责任来帮助别人谁迫切需要我们的帮助。
通过GeorgePeters / Getty图像标题图片
