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光明节

为什么在圣诞节做个犹太小孩还这么难?

圣诞节光明节

事实证明,在圣诞节的时候做一个犹太小孩仍然很难。即使是在2018年。甚至在洛杉矶及其周边地区。或者纽约郊区。或者是芝加哥的北岸郊区。

拉比,我经常回答朋友提出的犹太问题;我基本上是他们的犹太谷歌。所以,想象一下,当我不能轻易回答我最年长和最亲密的朋友的问题时,他现在住在纽约一个犹太人聚居的郊区。

事实证明,她的女儿现在在公立幼儿园上学,意外惊喜,开始注意到每年这个时候的圣诞节是多么丰盛。灯,的歌曲,广告,还有Netlix的电影建议。刚刚开始上希伯来语学校,她转向她的妈妈问:“在哪儿?光明节电影吗?然后她妈妈转向我。

可悲的是,我唯一能想到的,当我问道,是学龄前儿童电影,最初于1996年上映,20多年前。或者是亚当·桑德勒的电影,八个疯狂的夜晚,一个相对较新的版本在16年前才发布(也不太适合g级的版本)。除此之外,选择很少。所以,我的朋友做了任何犹太母亲在2018年都会做的事:打电话给Netflix抱怨。

十二月困境这个词,至少在犹太教育界,指的是不同宗教信仰家庭的孩子,他们可能会努力调和宗教冲突庆祝圣诞节和光明节在他们自己的家庭,如果不在他们家里。我当然不想减少这些挑战,但作为一名拉比和母亲,我认为12月还有另一个困境,另一部20世纪90年代的经典电影《凯尔的孤独》就是一个缩影。犹太人在圣诞节,这是他在第一季里唱的一首歌南方公园。

做一个孤独的人很难犹太人在圣诞节。撇开“圣诞节战争”不谈,事实证明,在一个被圣诞歌曲狂轰滥炸的文化中,很难成为犹太人,图像,广告,和Netflix选项。甚至我的大孩子,拉比的孩子,在洛杉矶犹太郊区一所犹太幼儿园的希伯来语浸入式课堂上,现在谁每天都唱希伯来光明节的歌呢?即使他知道也明白我们不庆祝圣诞节。

毫不奇怪,我在Facebook上有很多犹太育儿的群组。苹果beplay也许是政治文化,也许它不再是上西区真正的泡沫,也许这很天真,但今年,父母们试图在一个非犹太人的世界里养育自豪的犹太孩子,他们贴出的帖子之多、之痛,让我多少有些震惊。也许Facebook唯一的好处是(开玩笑,苹果beplay我喜欢你孩子的照片和迷因,),同样令我感动和自豪的是,那些坚定的犹太(有时是非犹太)父母和照料他们孩子的人,他们致力于让他们的孩子富有,有意义,犹太的欢乐经历,有时花费巨大或距离遥远。

拉比教导我们要把光明节的烛台放在外面,或者,如果这是不可能的,在一扇面向外面的窗户里。不管它,烛台是为了让外面的世界看到;火焰注定要照亮黑暗。塔木德称之为pirsumei日本原子力安全保安院说,这意味着“宣传奇迹”——这也是点蜡烛的意义之一。我们讲述我们的历史,我们的信仰,我们的希望,我们的未来在熊熊燃烧的火焰中。它是什么,越来越不舒服,很难公开的犹太在美国。即使是在大型充满活力的犹太社区,正如我们所见,成为犹太人也意味着成为目标。

然而,我们还能做什么?面对黑暗,为了应对圣诞彩灯的冲击,我们需要把我们的光带到这个世界上,骄傲和明亮。

好吧,那就提交光明节电影的想法Netflix。

这里表达的观点是作者的个人观点。评论是主持,所以用你内心的声音,把手放在自己身上,不,我们对草药补充剂不感兴趣。
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