第一次是在我结婚之后。我在一个破旧的古玩商场里发现了一个废弃的铜烛台，上面写着希伯来语，是以色列制造的。销售标签上只写着，“烛台。”我买的。
其他的收购很快接踵而至。古董店,旧货商店，翻箱倒柜的大甩卖——就像我的房子里堆满了不合身的玩具，但不合群犹太文物。每次我遇到什么，我觉得有义务去拯救这些曾经深爱的东西，因为除了我还有谁会碰巧在这些疯狂的购物，在那些会发现这些东西的地方，知道它们是什么吗?还有谁会把它们擦干净，爱并再次使用它们?
我买了很多。我买了五臂烛台，六臂七臂。我买了Hanukkiot。我甚至买了一个五英尺高的烛台，当我意识到自己已经越过了犹太装饰的界限，买了真正的犹太教堂装饰时，我最终把它捐给了一个刚刚起步的犹太教堂。
我的房子开始看起来像犹太教堂的礼品店。
很明显,不仅仅是义务问题。我在用犹太物品建造我的犹太家园。犹太人的东西本来是我的，本来应该是我的，但是被第二次世界大战的发生偷走了。
我的父母和祖父母都是大屠杀的幸存者，我母亲一家逃离他们的村庄，住在波兰的森林,我父亲的家庭，逃离纳粹,向俄国人跑去，最后到了西伯利亚。他们并没有带着他们的犹太传家宝逃离各自的村庄。或者他们确实这么做了，但最终他们被卖掉了——为了食物，对于医学,的衣服,的鞋子,牛奶。
在战争中，我父母对犹太教的安逸和舒适感也被偷走了。作为一名大学生，我不得不努力回到自己的宗教中，把自己培养成犹太人。我读了这么多之后，我参加的每一个讲座，每节课，我内心的犹太教和外在的犹太教。所以我越建立我的犹太自我，我越想让它反映在我的家里，即使那房子是学校附近一间摇摇欲坠的公寓。我做了这个直到，是的,我的餐厅里有一个五英尺高的烛台，最后捐赠给了一个刚刚起步的犹太教堂。
我把犹太教聚集在我外面，我的家。在清理完古董店后，我搬到了犹太商店，我是他们最好的顾客。我买了莎草盘和盐水杯，用来做比沙饼和沙巴盘，以及沙拉的砧板和刀。我买了一个雅,你用来读Torah的小指针。我用mezuzot然后，因为我一次付不起所有的钱，我每个月买一卷犹太洁食的mezuzah卷轴，然后把里面的影印本换了。我买了安息日的烛台和几盒蜡烛。我买了德莱德——大的，小公司,纺纱，点亮的可打开的，我用小的和光明节凝胶填充。我为普林节买了噪音发生器和面具，我为逾越节和一个孩子的尺寸买了一袋瘟疫，塞lulav和依特劳格金像奖。我丈夫建造了一个苏卡。
不,我没有那些沉重的银烛台，如果战争没有干涉和摧毁我的家人所知道的生活，那可能是我个人的犹太遗产。但我重新找回了我家庭的犹太历史，并把它聚集在我周围，一次一杯。
