高中时，我让我妈妈让我去红十字会的血拼中心。“献血很好，”我母亲说，“但你知道犹太人不会捐献某些器官。”“等等，什么？”我问，困惑。“当弥赛亚来的时候，他把每个人都举起来，我们需要和所有重要的器官一起埋葬，”她告诉我。“身体是神圣的；我们不能放弃。”
我觉得很奇怪，因为，好，不管怎样，我们终究是尘土。但我当然不想再像以前那样违反犹太法律了——放学后偷偷溜麦当劳已经够糟糕了。但我确实相信尸体的保存：我永远不会被火化或延迟埋葬超过一两天。现在，我把器官捐献列入了我不愿意做的事情的清单。如果我的心脏或肺不见了，我就无法想象我的身体向上爬向下一个世界。
在新泽西长大，我的犹太父母保持着传统，保守的家。我的母亲和弟弟比家里任何人都更善于观察——事实上，我哥哥要求去布鲁克林的耶什瓦，现在是耶路撒冷的哈西迪教士。这些年来，我母亲变得更加虔诚，最终，她也搬到了以色列。我们其他人不再练习了。
作为成年人，我不属于犹太教堂，也不遵守犹太教义，但我仍在庆祝犹太节日，并在赎罪日斋戒。守逾越节，只有在假期才做犹太食品。我也时不时地和我的兄弟谈谈每周一次的律法部分。这些事情让我感觉比和家人一起参加犹太教会堂服务更有联系。
我偶尔想到死亡，想知道我的灵魂会发生什么，但我通常很快就想不起来了。然而，我对帮助别人的感觉越来越难以忽视。在工作中，同事的父亲需要进行肺移植。我为她感到难过，无法想象她感到的恐慌。我希望他能找到一个捐赠者的匹配，因为，即使我明天出车祸，我情不自禁-毕竟，有人告诉我，我的身体不是我可以出卖的。
我对此感到内疚。我试着想想其他犹太人的规则，像帮助拯救生命的责任。我觉得这是对的。另外，古代的犹太教圣人对诸如呼吸管或电子机器之类的延长生命的措施一无所知。有法律规定，同样，但我知道我不想像蔬菜一样在生命保障上徘徊。ios下载beplay想到这一切，我的肚子痛了。
在我挖得更深之前，我的电话响了。是我母亲的医生。“你需要和家人一起讨论核磁共振，”他说。几小时之内，在他的办公室里，我母亲被诊断出患有霍奇金斯淋巴瘤。五年前我也经历过同样的命运，我已经康复了。
震惊的，我回到家，想到了我最近的捐助者困境。我想象了几个可怕的场景：如果我妈妈的癌症正在扩散，她需要一个“禁止”的器官怎么办？那我们该怎么办？再一次，我看到一个模糊的灰色身体在我的坟墓上盘旋。
这太荒谬了，我想。上帝真的会拒绝在天国之门的人，因为他们帮助另一个人在地球上生存吗？捐献器官不可能是谋杀或自杀，对吧？我开始怀疑我长期以来对犹太葬礼的信仰。我知道其他人对犹太法律有不同的看法和解释，但我相信我的母亲和我的拉比。
我的东正教拉比和我的兄弟，哈西迪教士，认为犹太人必须保存重要器官直到死亡。根据他们的解释，心脏还在跳动时，无法采集重要器官进行捐献。你可以拯救生命，但不是以牺牲自己为代价。并不是每个人都接受生命真正结束的相同定义。
当我母亲与疾病作斗争时，我加入了一个在线癌症幸存者和家庭支持小组。ios下载beplay在那里，我看到一位母亲绝望地请求她的小女孩能看见。其他的帖子来自希望拯救家人的年轻人，他们把网站的成员引向器官或骨髓注册处。令人心碎。
最终，我妈妈做完化疗，而且，像我一样，她康复了。我们都很感激。生活或多或少地恢复了正常，但我注意到随着社交媒体上朋友网络的扩大，他们请求医疗救助的请求也是如此。我在工作和家里的电子邮件中都收到了援助请求。技术让他们无法忽视。
过了一会儿，我不能把捐款问题推开。不是因为我在医院里看到的；我的家人经历了这些之后就没有了。这不再是一个抽象的概念需要思考——然而，我还是不知道该怎么办。也许吧，我想，我会向另一个拉比咨询这个问题，或者我会和医生谈谈生命支持和脑外伤。ios下载beplay
但我的驾驶执照今年就要换了。我在车管所等着，最后我的照片被拍了下来。当闪光从我的视线中消失时，我走到显示器前，核实了我的姓名和地址。然后，那个熟悉的可怕的选择又出现了。这次，我感到很平静。在“器官捐赠者”旁边？我勾选了“是”。
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此日志是支持的系列的一部分ios下载beplayMJHS卫生系统和纽约UJA联合会到
在犹太背景下提高对生命终结关怀的认识并促进对话。
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