我们停到殡仪馆，我们5岁的拉维从楼梯上跳了下来。我的伴侣,雅艾尔,我交换了一下眼神。我们一直在想，什么时候才有时间带拉维参加她的第一次葬礼，但是她的堂兄弟姐妹们都来了，祖母也特别要求她来，我们默许了。
她祖母的弟弟死了，拉维，好吧,在询问死亡问题时并不害羞。
“上帝死了吗？”去年夏天，拉维让我们坐汽车从营地回家。
肯定的是,拉维是拉比的孩子，但5岁对尼采来说不是有点早吗?
“你为什么问？”我拳击过。
“只是想知道。”
当你做的事。
当我们告诉她她的叔叔去世了，如果她明白这意味着什么，她点点头。
“就像布布，”她说，她的曾祖母。拉维还太小，不能参加曾祖母的葬礼，但她在葬礼上还是个活泼的孩子湿婆,在她的公寓里散步。
现在那个蹒跚学步的孩子已经长大好几年了。她的弟弟，希勒尔,和妈妈在家里，在这里，她不仅仅是在蹒跚学步，但是跳过。
仪式期间，拉维静静地坐着，在我们带给她的画板上画画，大多对家人的演讲或纪念活动不感兴趣。我们站着，她也站着。她坐在老表亲旁边。她是个大孩子。
之后,我们到了公墓，拉维很着迷。
“路易斯叔叔真的在盒子里吗?”“他是怎么到那儿去的?”
雅艾尔耐心地解释了这个古老的习俗tahara,祭奠死者的仪式，我们的幼儿园。
雅艾尔解释说:“首先，他们要确保身体清洁，穿白色衣服。”
“他们舒服吗？”拉维插话道。
正确的。
拉维跟着棺材走，这个阿伦,当我们走到墓边的时候，她仔细地看着拉比解释手术过程，大人开始铲土。
“什么时候轮到我?”她想知道。“孩子们什么时候去铲？”
即使她有着强烈的兴趣，情绪低落。她知道这是告别吗?(后来她对我说她不能玩路易斯叔叔的玩具，因为她得先征得他的同意。她不能，因为她简短地说:“他死了。”
没有什么比参观墓地更让人感到谦卑的了。就在几天前，我们读了传道书书在犹太教堂里，Kohelet国王写下了以下文字:
路7:23论到人的性命、和兽的性命、他们的命运是一样的：一个人死了，另一个人也死了，两者都有相同的生命气息，都去相同的地方;两个都来自尘土，两个都回到尘土中。”
当然,墓地是羞辱,见证着逝去的人们永恒的安息之所，见证着历史对墓碑的凝望。但是和我的孩子去墓地，这是一种完全不同的谦逊。
这个悲伤的时刻发生在住棚節,犹太传统所提供的是一个欢乐的时刻。现在是收获和慷慨的时候，也就是在这个时候，圣人们规定了《传道书》来读。
然而在我们快乐或骄傲的巅峰，我们记得我们是从哪里来的，以免我们忘记自己的谦卑和人性。
我5岁,不过,死亡并不像我们那么有意义。
是的,传道书,“每件事都有合适的时间。”
但是对于孩子们，时间与现实毫无关系。
是苏果伊芙，我们把拉维放到床上，告诉她如果她睡得好我会带她去苏卡后来，睡在充气床垫上。
“你要多久？”她问。“一个小时?一分钟？第二？”
我笑是因为她不明白这些标记和那个的区别，就目前而言,真的是很棒的。
