去年在逾越节，我的非犹太妻子很困惑：“如果你们不认真对待这件事，为什么你们要做这么大的事？”
她是说我们的人文主义者哈加达没有提到神吗？是因为我们在所有的歌曲中都咯咯笑，把可怜的摩西赶出去吃吗？或者可能是门？对不起的，但是天太冷了，不能开着，没有人想听我爸爸抱怨恒温器。
但真的，我不确定是我们执行逾越节让我妻子和非犹太朋友失望。这是一个整体概念，“等等，你是犹太人，但你不相信，你不在逾越节上保持犹太洁食吗？”
对的。我是犹太人。我不相信圣经中的上帝。我在逾越节不守犹太洁食，而且我不喜欢吃赎罪日。但我还能成为犹太人吗？当然。
我的犹太教不在技术和仪式上；这不在规则中，当然，这不是我吃或不吃的那种食物。我的犹太教是一种感觉，归属感和身份感。是关于我对祖国的爱，我承诺要确保我儿子知道他的曾祖父母是谁，我对我们非凡历史的热情。
事实上，我最喜欢的逾越节故事不是关于大海的离别，而是关于华沙犹太人起义；逾越节前夜怎么样？1943，犹太人拿起武器反对纳粹。他们的坚持时间比任何人想象的都长，甚至飞向大卫之星，可以在贫民区的墙外看到（打字让我感到寒意）。如果这不是一个现代的逾越节故事，我们的出埃及记那我就不知道是什么了。我们的传统不敬
我不认为在逾越节时不保持犹太洁食会使我不再那么犹太化。如果我在日常生活中没有表现得像个男人，那我就不那么像个犹太人了，如果我不放提坤付诸行动，如果我不站起来说，“该死，是的，黑人生活很重要。”
不遵守规则并不意味着不尊重传统。事实上，为了我的家人，逾越节仍与传统有关。这是关于在那个夜晚聚在一起讲述那个故事；为了向今晚在贫民区的兄弟姐妹们致敬，他们倒酒经过玛撒的时候，手就发抖。这是提醒我们自己，在我们非犹太兄弟姐妹的夜晚，他们仍然生活在压迫之下。它是关于闭上我们的眼睛，即使只有一秒钟，想想前几天在叙利亚被屠杀的儿童；那些可以利用自己的出埃及记的人，世界都失败了。
所以当我们不保持犹太洁食或去寺庙的时候，我们逾越节是仍然传统的逾越节。在笑声中，关于社会正义的讨论，我爸爸假装打呼噜的声音，我们的家宴是“不同于任何其他夜晚”；对我们来说，这就是犹太人的意思。
