我第一个女儿出生后，我正在和一个好朋友谈话，他说我看起来像把一切都集中在一起了。我看起来很高兴。毕竟，我化妆的时候谢特尔（假发遮住头发，而不是更舒服的围巾或帽子）产后几周。
我真不敢相信她是这么想的。我鼓起勇气告诉她我内心有多么挣扎，我是如何化妆来让自己有点人性化的。我告诉她,最重要的是,我只是想和那些看起来像他们一切都在一起。它激发了我们之间坦诚的对话，和她在一起的那一刻是真实的，我永远不会忘记。
在那次谈话之前，我从来没有想过要提防自己。作为一个从研究生院退学结婚的人，移动到另一个状态，建立一个（正统）家庭，我第一个孩子出生后的生活感到压力很大。我需要向所有人证明我知道我在做什么。我想让人们知道，尽管我有“逆行”的选择，我是个坚强的女人。精神上的，但接地；母性的，但聪明；传统的，但实现了。这对我特别重要，因为我现在的生活方式和我成长的方式大不相同。
在安娜堡出生和长大，密歇根我在一个热爱犹太人但不信教的家庭长大。我的父母从小在特拉维夫长大，是一个以书和一杯黑咖啡为荣的以色列人。当我喜欢我的小甜饼、鹰嘴豆和我的犹太复国主义社会主义夏令营时，我在大学里被一个正统的犹太组织迷住了。经过几年的学习和思考，我选择慢慢地成为我最后一年的学校宗教。
至少可以说，这不是一次轻松的“精神之旅”，也不是我在社交上的一个好选择。朋友之间的事情变得复杂起来。我停止去某些酒吧，在星期五晚上日落前冲过去点蜡烛。我对亲戚的怀疑和质疑感到措手不及，同学，甚至是老师。我在大学主修女子专业，我与女权主义者团体和宗教犹太教团体的参与经常让我感到矛盾和孤立。
甚至在耶路撒冷的一年宗教神学院之后，我对自己的新身份不太满意。我会和老朋友一起喝咖啡，他们会告诉我大学毕业后的旅行和“吃饭，祈祷，爱”冒险。我就坐在那里，穿着我的黑色长裙和防弹毛衣，在“怀疑”中感觉很像梅丽尔·斯特里普."终极的嗡嗡声。当我结婚组建家庭的时候，我继续担心人们对我的看法。我的工作就是向别人证明我的新身份是一个被授权的身份。不是压抑和沉闷的生活选择。
对于许多新的宗教和“天生的宗教”妇女来说，她们与现代世界有着密切的互动，在任何时候显得开明和平衡的斗争变得内化，因为你真诚地希望做一个令人印象深刻、老练的女人。无论是渴望在你的精神追求中脱颖而出，拥有一个充满自信和满足的婚姻，……或是为了在事业上取得成功的同时，随意地用膝盖抱着一个婴儿，我们中的许多人都希望在某个时刻或另一个时刻向世界展示我们的智慧，授权，和精神女性。这可能会让人精疲力尽。
回想我大女儿出生后与朋友的谈话，我知道如果我想在我的一生中与女人有更深的友谊，我必须重新评估我的雄心壮志，让它在每一刻都神奇地保持平衡和强大。我将不得不停止不停地装腔作势或自卫。我曾与不同的社区合作并生活过，我已经意识到，从超级女权主义者到超级宗教信仰的各种背景下的女性，在一起的压力有多大，超能力，完全控制。我不是在鼓吹我们在屋顶上大喊我们的问题，我认为这不会解决我们所有的冲突和分歧，但我想知道，稍微放下我们的警卫，是否有助于以一种小而有意义的方式将我们联系起来。
慢慢来，我个人生活和作家生涯的目标都在不断发展。现在，每当我为杂志写博客或文章时，我试着问自己，这会让读过这本书的女性受益吗？我能用幽默吗？或者从其他女人那里收集故事，或者讲一个关于我自己的故事来建立一种更强烈的友谊感？如果我在读，这会安慰我吗？当我经历一些艰难的事情并为此痛打自己时，我深呼吸说，努里特在你之前有一千个女人，在你之后也有一千个女人，她们能和你此刻的感受联系起来。”
然后我会给一个朋友留言，或者给我信任的人打电话，好好想想。我无法逃避或避免个人斗争的痛苦，但我可以做更多的事来增加同情心，舒适性，在我的生ios下载beplay活中，以及在任何可能的情况下，在其他女人的生活中给予支持。
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