作为a的候选人转换在我当地的改革会堂上课，我可以问谁有关的问题?
我不是在说该为哪个祈祷者祈祷白面包,要么。他们给我们很多书，我可以一直去苹果beplay当我需要日常问题的时候。我说的是非常私人的问题，就像,“你要剃胡刀吗?mikvah因为我绝对不能在星期六早上和其他20个候选人在教室中间问我的拉比。
我一点也不害羞……但是问一个拉比剃我的下半身甚至超出我的范围。我不想在犹太教堂里被人认为是那个问胡哈问题的人。
我在转化班认识的一个朋友说她曾经问过她的犹太人继母如果她能利用她逾越节家宴板作为一个感恩节'oerves托盘。答案是肯定的，但是她觉得很奇怪，所以她决定用另一个盘子来代替。我曾经勇敢地在课堂上问为什么是犹太人绑定的把东西放到他们的头上和手上。我的反应是，“我是个改革派犹太人，所以我不需要那样做"这很好，但它没有回答为什么有些人选择这样做(或不这样做)。
我和我的欧洲丈夫是素食者,就好像生活在南方的一个小镇上，作为一个超级自由主义者，皈依犹太教并没有让我们感到足够的疏远德州,都是共和党人和基督教在本质上(并不是说这有什么错，引用杰瑞·宋飞的话)。我不禁想知道我们是不是素食主义者，我们的房子是自动的吗K奥舍还是我们还需要祝福？我想我们需要祝福，但是你觉得问这个问题很傻。我还假设在转换完成之前无法完成。另一个有待在课堂上提出的话题是孩子。我们有两个小孩。如果我们转换,他们必须转换，同样，或者他们是通过代理进入部落的?
这就是作为一个犹太人的选择:我们在成长过程中并没有与生俱来的做事的能力，因为我们看不到周围的人在做这些。在我的例子中,我生长在一个爱尔兰天主教家庭。当你出生的信念不适合你时，这是一条极其艰难(有时甚至是孤独)的道路。在精神上找到自己的道路是一种微妙的平衡不要激怒你的父母和大家庭。我的丈夫,西班牙系通过家谱,但信仰不可知论者，不能引导我,要么。
就我个人而言,我将实现一个“采用Bubbe”程序作为转换候选项的附加组件。它会给你一个可以依靠的人来得到你信任的答案。不管这些问题对回答它们的人来说是多么恼人或愚蠢，它们对摆姿势的人来说是有意义的。同时，如果有人能和你分享也会很好安息日晚餐偶尔确保你做得对。我知道我们被告知不能用错误的方法，但有时我觉得这是天生的错误。
