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逾越节

为什么我们必须在逾越节上告诉我们的孩子们故事——每天

Zayde笑

阿迪娜的曾祖父,逾越节1963

每个星期六,我的曾祖父带着一支没点燃的香烟走到犹太教堂做下午祈祷,放在他西服外套的胸袋里。在他回家的路上,日落后,他会抽一支烟,享受另一个衣冠楚楚的青年党人的快乐。

扎伊德是一个圆圆的人,手粗,手指低垂。他的结婚戒指太大了,可以戴在一个蹒跚学步的孩子的手腕上。他喝黑咖啡,把一小块糖塞在他的舌头下面。在我父母的婚礼之夜,当我的母亲从一群满身大汗的舞者中出来找一杯水时,他递给她一杯伏特加,她吞下了它,不知不觉地他喜欢开玩笑。

在她的文章开头白色专辑”琼·迪迪翁写道,“我们讲故事是为了生活……我们解释我们所看到的,选择多个选项中最可行的。我们完全生活,尤其是如果我们是作家,通过在不同的图像上加上叙述线,通过“思想”,我们学会了冻结变幻莫测的幻象,这是我们的实际经验。”

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这是真的。我们的生活,特别是在孩子们看来,是一种幻象,奇怪的,梦幻般的场景。作为作家和父母,我们把秩序强加在杂乱和混乱上,以便更好地记住它;我们的记忆对我们有用。反过来,我们的孩子讲故事来了解他们的世界,把自己安置在深渊里,哪一个,当他们看到它的时候,会让人困惑,有时会让人害怕。经常,我们的孩子们重复着同样的故事,任何一个孩子的父母都知道。

我从未见过我的曾祖父,但我认识他是因为我听到了一些故事。

我丈夫和我现在正处在孩子们想听“真实”故事的阶段。晚上8点关门。每晚,在塑料蓝色章鱼的光下,我们讲的是我在海里丢了凉鞋,爸爸爬上操场,滑错了方向的故事。我们谈论在火车站迷路,早餐吃鱼头,还有我们去非洲旅行的特别旅行。

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从这些片段中,我们的孩子创造了我们家庭的故事。他们出生时就知道谁在候诊室,他们知道是谁踢了妈妈的肚子,小时候谁更安静。他们知道我母亲在冬天是如何把我的谷类牛奶放在炉子上的锅里加热的,作为一个孩子,我丈夫和他妈妈一起烤沙拉。我们的故事变成了他们的故事,比任何动画片都生动有趣。真正的故事是他们最想听到的故事,一层故事,哪一个,运气好的话,形成使它们漂浮的龙骨,在生命及其残骸的重压下不会弯曲。

我们希望如此。我已经书面的关于这一切之前,关于讲故事的重要性,在我的写作中认识到这种重复,我知道这对我有多重要。但自从我上次访问这个话题,我发现了一项支持那些显而易见的事情的研究。讲故事实际上对我们的孩子很有好处。建立弹性。砂砾。

马歇尔·杜克和罗宾·菲乌什,埃默里大学心理学教授,研究并检验了以下理论:讲家庭故事有助于孩子度过人生的起伏。和“减轻成长的痛苦当孩子们知道他们的家庭故事,并且有一种“代际自我”的感觉时,他们往往会有更多的自信。

杜克和其他研究过这项研究的人强调只是分享家族历史的胜利和欢乐,要么。更确切地说,这有助于孩子们认识到困难时期,同样——人们失业,搬走了,生病了,死亡-然而,这家人找到了一个继续前进的方法。

我们必须继续努力,正确的?这就是逾越节的意义所在;这就是生活的意义所在。在逾越节上,我们讲和复述一个特别的故事,而且,我们告诉别人。当我10岁的时候,我家里有这么大的逾越节家宴,桌子从我父母厨房的一端伸到他们的餐厅和客厅,也是。那年我们在我们的小房子里招待了将近40个人——拉比,祭司,犹太家庭成员,还有一些不是。坐在桌子厨房边的人必须从侧门离开房子,穿过前草坪,然后从前门重新进入房子,如果他们想去洗手间。小时候,我把那个故事讲了又讲了,无缘无故为之骄傲我的《疯狂逾越节赛特故事》,就我的。

快进24年,到A逾越节没有逾越节,为我女儿的出生做准备。快进25年,到A在我父亲的病房里度过的逾越节.我告诉我的孩子们假期过去的故事,有些故事让他们发笑,有些人让他们提问。但所有这些故事都源于他们自己的历史,只是他们的。

逾越节规定我们必须在犹太历史中立足,仿佛我们同样,离开埃及。对。但作为父母,我们也有义务帮助我们的孩子在我们的家庭历史中找到自己,凌乱可爱。所以我们给他们讲故事,我们给自己讲故事,我们活着。

这里表达的意见是作者的个人观点。评论被缓和,所以用你内心的声音,把手放在自己身上,不,我们对草药补充剂不感兴趣。
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