我觉得我的东正教高中每年有40%的时间都在虚心上课。谦虚只有一种表现方式：穿衣服。裙子很朴素，裤子不是。上面写着字的衬衫并不谦虚（除非它们是大学的名字——这在某种程度上是谦虚的，同时也是宣传的）。手肘是不道德的。膝盖是不道德的。对于平胸的人来说，领口可能很小，但对胸大的人不敬。
每天我们以祈祷开始一天，然后，副校长通过对讲机读到一份名单。这些女孩穿得不够端庄，他们被传唤到办公室，拿着安全别针，或者大号T恤，或者偶尔送回家换衣服。
一个我认为非常聪明的拉比花了一整年的时间教我的班一本书谦虚的方式.根据身体部位分为几章：头发，腿，肩膀，等等。在我的希伯来语课上，我们读到一个关于一个犹太女人被邪恶的反犹分子拖到马车后面的故事，但她仍然担心谦虚，所以她把裙子别在腿上。
这种对谦虚的强烈关注背后的想法是，它会使我们的女孩不被有意或无意地分散男人的注意力。谦虚是一种美德，旨在防止一切有性行为污染我们（希望）纯洁的犹太灵魂。
奇怪的是，这是由有权有势的男人和女人每天仔细检查我们的外表来执行的。
我回想起高中的时候Metoo运动接管了Faceboo苹果beplayk，和我的朋友一样讨论梅伊姆·比亚利克的作品关于在性文化中的谦虚纽约时间S.我实际上认为在大多数情况下，我学校的拉比和老师们都是真诚的。穿着朴素，他们真的相信，是保护我们女孩不受男性性欲伤害的最好方法。它提供，正如Mayim在她的Facebook现场对话中苹果beplay所说，“保护层。”
问题是，任何一个有梅托身份的女人都能告诉你，这根本不是真的。朴素的衣服不能保护反对淫秽言论，摸索，攻击，甚至强奸。
我知道我的老师想保护我（尽管，老实说，我十几岁的时候，我最想做爱。我理解为什么人们希望相信长袖和长裙能提供一些神奇的保护，防止父权暴力。
但我认为每个人都应该穿任何他们想要的衣服。
如果长裙让你感觉更亲近上帝或犹太教，或者只是穿着好看，去发疯吧。但我的第一次经历是在高中，当一个同学，坐在我旁边学微积分，他的手随意地伸到我及膝的裙子上。当时谦虚并没有保护我。
我想知道为什么每次这些对话出现，我们立刻转向女性应该做些什么来“保护自己”—就好像我们连一次的想法都不能忍受，只是一次，把讨论集中在男人身上。
我问自己如果不是用最谦逊的方式给我们的女孩们讲课，而是坐在椅子上，或锻炼，或者学习，我的高中本应该为男生提供一个如何尊重女性的课堂。可能会说不的女人，谁可能只是想通过这个测试，女人可能会表现出对你不感兴趣，从不表达任何兴趣。
如果我们真的想认真对待谦虚，我们可以，当然，用它来帮助我们停止性侵犯和性骚扰。这就意味着要教男人谦虚的行为。
我高中时学的那本书，打电话谦虚的方式，请有希伯来语的头衔，哈兹涅·勒切特，请它来自于弥迦（圣经中的一位先知）。“有人告诉你，哦，人类，什么是好的，耶和华向你们所求的，只是要行公义，为了爱仁慈，和你的上帝一起谦卑地行走。”
这并不是说，当你与上帝同行时，你需要穿着得体。它是说你需要少一些权利，降低功率，无论你走到哪里，都要把上帝带到你身边。
我知道有几十亿人可以在哈兹涅·勒切特.可惜我的学校只教女孩读那本书。
