作为一个孩子，我最喜欢的高假日服务的部分之一是当领唱，我爸记错的，下跌kor'eem-in通俗的语言，“在上帝面前鞠躬” -during一个叫做祈祷Aleinu红景天上犹太新年早晨服务过程中发生。也许是因为达到我们崇拜这一点意味着我们越来越接近服务结束。这并不是说，作为年轻人，我支付任何注意我了多久坐在那里，尽量保持安静，还是......
或者，也许，这就是我想，那是因为此刻是如此的悬念。而不是在膝盖弯曲刚当他唱“Vaanacnhu kor'eem u'meeshtachavim u'modim“ - 这手段，‘我们弯曲并鞠躬，感谢上帝面前’ - 我的爸爸会弯曲并深深地鞠躬，他的额头上竟然碰到地板。他是，它承担指出，俏丽的短，反正。但这样做，他将完全由我和会众的观点，由他身后主席台隐藏消失。
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这时在服务，教徒被指定站在他般的哨兵两侧。他们站在那里看着，等待在此，他们帮助他从他不可能蹲下，弯曲位置的那一刻。如果作为犹太法典古代拉比担心可能发生在老庙大祭司，他的能量减弱什么，他步履蹒跚，不能从地板上升？这是高甲戏，使之适合这样一个神圣的时刻，神圣的日子。众举行了集体的气息。
每一年，我在我的座位边，只等着看下一步会发生什么。
然后，在这个时刻，我的父亲高喊，“Lifnei米勒，malchei hamlachim ... hakadosh巴鲁克胡“，意思，‘国王，国王的国王，祝福圣洁的神 - ’他会毫不夸张地涌现由他本人之前，仿佛有一股电流刹那间悬浮他。之前，他的哨兵甚至可以尝试下手害他，我的父亲上涨似乎像一只脚离开地面！在那一刻，他整个人似乎在说，“我们都可以得到更接近上帝。我们都可以跳，只是一点点高。我们都在我们隐藏实力，我们几乎不知道是那里“。
在这些神圣的日子礼仪穿插着从我们所熟悉的，否则有特殊变化不大。一个变化是，在每一个Kaddish在此期间悔改和更新的，而不是说“L'eilah“ - 这意味着‘更高’，我们说，“L'eilah u'l'eilah“-“越来越高。”我爸爸教我如何做真正的。
当我们穿过犹太新年和赎罪日移动，可能大家都觉得小的方式来跳，至少在我们的心灵，只是一点点higher-L'eilah u'leilah- 用于获取更接近上帝或我们自己的东西，我们可以完成对自己和对他人的理解。
至于我，在高假期，我会永远拥有我的父亲，感谢教我如何跳高一点。
