跳过内容 跳转到页脚

沙沃特

我离婚和沙武特之间的犹太联系

心理健康

所以,又一个夏天来临了,带着它主要地兴奋。但我必须承认,有一些复杂的情绪。接下来阳光明媚的夏日午后,我们将为孩子们提供共同抚养的后勤保障:时间表,假期,以及“如何让这个工作”的时刻。

上周末也不例外。从外部观察者的角度来看,我敢肯定我们看起来没什么特别的:一位母亲带着两个孩子,准备迎接一个可爱的下午。就是这样。我的女儿,现在10岁,今天有个朋友在一起,我是幸运的司机,关心我自己的事。

从驾驶座听,对话是这样进行的:

女儿:“你下周末有什么计划?”

朋友:“我不知道。”

女儿:“你昨天做了什么?”

朋友:“东西。”

他们又开始了一些普通的小学笑话,包括小数比分数的优点,夏令营计划,还有冰淇淋。但后来谈话又回到计划上来了。女儿似乎对这个话题比朋友更感兴趣。好的。没什么大不了的(即使对我们这些能在精神上做大事的父母来说也是如此)。然后,我闪回到那天早些时候。

午饭后,母女俩的谈话一直围绕着计划进行。今年夏天。什么时候?她会哪里.妈妈周。爸爸周。在去小屋的路上我们午餐想吃什么。除了我们八月份要去农舍外,没什么奇怪的。这是6月初。计划我们的途中午餐菜单可能还为时过早。

突然,我明白了:一切都是关于日程安排的。计划.离婚共同抚养的认知容器。我不是这方面的新手。我的孩子也不是。她从小就在家里穿梭。妈咪的日子。爸爸的日子。两个家。一个孩子。在她能看书之前,我会给她画一个日历的颜色(妈妈是粉红色的,爸爸变蓝了)。我没有意识到这一切计划会给我们的现实蒙上阴影。渗透我们的意识是我们现在需要数数日子,计划时间,并说明我们在哪里。没有多少自发性的空间。难怪“朋友”对接下来几周的计划毫无兴趣:这不是她的语言,这不是她的生活。

然后,这使我吃惊。所有这些时间。计数。算出。它被编入了犹太日历。实际上这就是我的本意所在.这就是我们现在的处境:从逾越节到沙沃特,我们收到律法的时候。既然出埃及的目的是要接受律法的智慧为生,我们可能会认为我们倒计时(比如“我——等不及了——妈妈——我们——还在那里”)。

相反,我们数数,我们命名这些日子,在我们的路上收集它们。每一个都很重要。每一个都是必要的。我们花在准备上的时间使会议点如此有价值。如果不列举我们如何从一个地方到另一个地方,我们就无法真正到达。这不是一个倒计时,我们希望有时间离开。我们说“是”的地方是“倒计时”。这段时间是宝贵的,因为它正在把我塑造成我现在的样子。”

也许所有的计划和计划都没有那么不同。就像计数被连接到日历中一样,也许它也被铭刻在上帝关于共同监护父母和孩子的计划中。我们有时间限制。我们知道从来没有一个简单的星期天下午。有带孩子的,当我们争相“数一数”的时候。

有时孤独,有时可爱,没有孩子。他们同样把我们塑造成自己。问题仍然存在:如何以及何时?哪里?和谁在一起?这将永远是我女儿和我女儿生活中的问题,但也许这是一个礼物。要知道,没有一天比不上平凡,千万不要用得太短,或者是一段距离梦想太远的时间。

如果计划给我们的生活投下了阴影,我们正在步入光明之中。至于八月份去小屋的路上的午餐?我们正在讨论寿司和披萨。


阅读更多:

对,我是拉比,我是女同性恋

关于正统犹太教的常见神话-揭穿!

因为这个,我对想要第二个孩子感到焦虑


这里表达的意见是作者的个人观点。评论被缓和,所以用你内心的声音,把手放在自己身上,不,我们对草药补充剂不感兴趣。
跳到横幅/顶部 跳过内容