昨晚我参加了一个视频会议，抱在客厅的扶手椅上，风把雪吹成厚厚的积雪，标志着在几周诱人的解冻之后冬天的回归。当我看到屏幕上出现了其他社区领袖的无实体的头像时，恶劣的天气适合我的心情。我们是医生，教师，小企业人士——你平均收集的加拿大人中产阶级——每次登录都是为了听到这个话题，这个话题让我们这些天晚上都无法入睡——如何在反犹太主义日益抬头的时候保护我们的社区的安全。
在我的安大略省北部小镇上，只要有各种各样的非原住民，就有犹太人。犹太定居者是最早在这里建造房屋和企业的人之一。虽然我们犹太人是一个小团体，我们在参与组织方面超越了我们的重量，非盈利董事会，以及跨信仰活动。说我们很好地融入到社区的结构中，这是一个巨大的轻描淡写，但它也没有揭示一个社区的复杂性，这个社区的成员包括许多信徒；人，像我一样，在我们成为犹太人之前很久，我们都是社区的成员。
为了我，一直在我胃里唠叨的恐惧是双重的。炸弹威胁和公墓亵渎不仅仅是威胁我作为犹太人，它们也是对我在这里一直感到的安全的威胁，我一直认为是理所当然的。在我祖母的家族里，我们的根可以追溯到17世纪的魁北克。我的孩子有莫霍克血统。他们的两位曾祖父在第二次世界大战中英勇服役。事实上，我们不可能不是加拿大人，我一直认为成为犹太人是我做过的最加拿大的事情之一。选择宗教的自由，即使这意味着要打破家庭传统，是赖森D′Tr这个国家的E。这就是为什么，从世代意义上讲，我们在这里而不是在法国，或者爱尔兰，或者意大利。我们的祖先寻求自由，我们站在他们宽阔而顽固的肩膀上。
所以我正在努力，在对封锁计划和闭路电视摄像机的担忧中，为了记住我当初为什么要这么做，我爱与犹太教保持联系。我是说谢玛带着新的意图。老实说，虽然，我看着我的孩子，我想知道我是否犯了一个严重的错误。在这样的时刻，很难不想知道如果我们只是一个世俗的基督教家庭，我们的充气圣诞老人在地下室收集灰尘会是什么样子。那就不用担心安全房间了，因为每个房间都是安全的。
当我爬出米克维，拉比的话在我耳边回响。我把我的命运和犹太人的命运联系在一起，就像露丝：“你的人民将是我的人民和你的上帝，我的上帝。”十三年过去了，我开始明白这到底意味着什么。作为一个皈依者，我的特权和特殊的恐惧是微妙的，但我仍然是一个犹太人，像这样的，我随时准备参与，保卫，为了反击这种仇恨。我的祖先选择了加拿大人；我选择了做犹太人。这个国家的承诺和他们的一样是我的，现在可能更是如此。
