这篇文章是我们的一部分托拉评注系列.我们读过《帕萨沙特·哈阿齐努》。（为延误道歉，我们正忙着把苹果蘸上蜂蜜。）为了阅读这部分的摘要并了解更多，点击这里。
为了我，作为一个母亲，在精神上等同于看一个放大镜，指出每一个毛孔和缺陷。我不得不面对自己，不像我想的那样，但正如我一样。
今年，当十天的敬畏降临，我意识到这一部分的亲子关系是为Rosh Hashanah和Yom Kippur做的一个很好的准备。毕竟，在这段时间里，我们应该审视自己，评估一下我们在最深层次上是谁。我们应该考虑一下过去一年的失败，我们本可以做得更好的方法，我们不喜欢看到的部分。作为父母，所有这些事情几乎每天都在我面前。
这是双向的。作为妈妈，我每天都能看到自己最好的一面。照顾我的孩子，我感觉到我的心是如何通过做父母而变得开放和坚强的。我感觉到爱的巨大力量从我身上流过，我看着自己舒展筋骨，毫无怨言地满足他们的需要。
但是作为孩子的母亲，我也每天面对自己最糟糕的部分。当我看到有多生气的时候，不耐烦的，以自我为中心恼怒的，抱怨，我可以自怜。当西尔维把意大利面倒在地上的时候，或者试着用她弟弟当踏脚凳，我无法超越最初的反应。换句话说：当我让2岁，以完全符合发展的适当方式行事，激起我内心的愤怒。
读到这本《圣经》周的部分，我感到惊讶和欣慰，哈齐努，那个上帝似乎有一个类似的问题“养育”以色列的孩子。
哈巴奴书的全篇是摩西给以色列人念的诗，告诉他们上帝有多爱他们，但上帝对他们的过犯也有多挑剔。神向以色列人的偶像崇拜和忘恩负义大发烈怒，威胁要用饥荒惩罚他们，鼠疫，还有“尖牙野兽”，在冷静下来决定祝福他们之前。
为什么《圣经》会这样描述上帝？就像一个愤怒的父母，再也受不了了？难道我们不想要一个超越这种反应的神吗？一个模仿我们在《如何读书》中所受教育的完美育儿方式的人——宣扬后果而不是惩罚，坚定但无限的爱，总比让孩子们（或者，在这种情况下，仅仅是人类）用他们的行为引发情感反应？
说句公道话，托拉来自古老的近东地区，他们可能对育儿有不同的想法；“饶了吧，“宠坏孩子”一词来源于《谚语》。所以，也许托拉的世界与愤怒的父母没有问题——也许上帝真的是在这一部分按照现行标准建立良好的育儿模式。
但是作为母亲读书，我还有另一个理论。也许上帝对待以色列孩子的行为终究是不完美的。也许这正是我们需要阅读的原因——所以我们可以学习有同情心对我们自己史诗般的养育失败。
也许这个赎罪日是关于原谅自己和原谅他人。
毕竟，哈阿齐努结束时，上帝已经从那可怕的愤怒中恢复过来，回到了慈悲的地方。就好像上帝失去了控制，然后又恢复了控制——在一天的育儿过程中，这种事情发生了数百次。如果发生这种情况上帝万能的，我们认为不会发生在我们身上的是谁？
所以在新的一年，谢谢你，我的孩子们，我的老师。不仅仅是为了成为你自己，但为了让我知道我是谁。教我如何去爱，如何成长，我还需要做些什么。为了给我上速成班如何成为一个更好的人。
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