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赎罪日

牧师主持的犹太节日家庭婚礼

教堂

我和我的家人被邀请参加我第一堂兄的婚礼。她的未婚夫是基督教徒。日期?9月30日,那是约姆·基普尔.

最初,我父母决定不去。毕竟,在一年中最神圣的一天,谁来参加他们侄女的婚礼?但经过仔细考虑,包括咨询她的拉比,我妈妈决定去看她的两个兄弟(他们住在不同的州,年龄越来越大,不要经常见面)比用她和我爸爸习惯的方式来观察假期更重要。

这并不意味着他们不会观察到,只是会和平常不一样。他们会尽力参加婚礼,同时还参观了当地的犹太教堂。我没有观察力(或甚至信徒)但我计划和他们一起去科尔尼德(Yom Kippur晚上)因为这会让他们高兴,我看他们的次数不够多(他们住在科罗拉多州,我在宾夕法尼亚州)。也,我喜欢音乐。作为音乐家,科尔·尼德服务的萦绕心头的旋律感动了我的灵魂。

彩排晚宴,原定6点,本来应该被调到5点,这样我的父母就可以更容易地参加科尔·奈德的服务。在那里没有其他的犹太亲戚计划参加服务。(有些人不再观察,有些人决定把婚礼放在节前,最细心的人没有参加婚礼。)

不幸的是,晚餐实际上安排在7点钟。我们计划晚上8点离开。参加8:30 Kol Nidre服务。我们就是这么做的,但开车一个多小时后,我们找不到寺庙。(原来网站上的地址不正确,所以我们的GPS找不到它。也,圣殿离主街很远,晚上看不见。)我告诉我父亲这是上帝的旨意,我们找不到圣殿,因为知道他的女儿是一个虔诚的无神论者,他自己也向这个方向倾斜,他欣赏我的笑话。

第二天早上,我的父母在白天出发去寻找会堂,参加早间服务。他们成功了,虽然我妈妈在那里感觉不舒服,几乎不得不早点离开。他们努力坚持下去,说服务很好,他们很高兴他们走了。

他们回家休息,然后我们出发去参加5点钟的婚礼。对,你读得对。婚礼在日落前举行了很久。这时候,我的父母已经听天由命地和一家人呆在一起了(很明显!)保持不同程度的遵守。

这是特别棘手的地方:我父母和我假设仪式将由一个非教派的官员进行。我们错了。仪式由一位牧师主持。我看着妈妈低声说,“我觉得我们生活在另一个现实中。”她点点头。我爸爸似乎很失望,但并不奇怪。

我的表弟,这个新娘,看上去比我所见过的更容光焕发、更快乐,是在一个犹太家庭长大的,有她吗?蝙蝠米兹,也从未否认她的犹太教。即使对我来说,看到她被神父娶了,真不舒服。

但这是她选择的道路。我们保持着坚忍,没有拍手,也没有按照牧师的要求做回应。神父从未说过,“天哪,”新郎在仪式结束时打破了杯子,惊醒了他。马泽尔托夫“从新娘身边的美丽的户外座位区令人叹为观止。然后,结束了。新郎新娘接吻后被介绍为新来的先生。和夫人。

接待真是太好了。不管情况如何,与你所爱的人共度时光是无法比拟的。我进行了有意义的交谈,和我多年没见过的表亲们分享了“内部笑话”。

我的一个叔叔(和新娘的叔叔)一位退休的天体物理学家和虔诚的无神论者,给了我一张我小时候的照片,充满了纯真和奇迹。这是他拍摄的第一张幻灯片,他把它变成了一张照片。它深深地打动了我。我爸爸妈妈手挽手跳舞,就像我看着他们一辈子.跳舞是他们最喜欢的活动之一,每当我看到他们拥抱在自己的眼睛里,我都会流泪,安静的,音乐世界。

新娘紧紧地抱着我,一遍又一遍地感谢我的到来。她眼中的喜悦就是一切。她找到了她的白马王子,从此幸福地踏上了她的旅程。(嗯,在完成麻醉科和运动医学的住院治疗后,就是这样。

她是个成年人,有权选择自己的道路。她对新郎的满足和对生活的兴奋是显而易见的,具有传染性的。所以,她没有传统的婚礼,也没有传统的犹太生活。我和其他很多人也没有。最终,我是谁?或者有谁可以评判?

这里表达的意见是作者的个人观点。评论被缓和,所以用你内心的声音,把手放在自己身上,不,我们对草药补充剂不感兴趣。
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