纽约杂志最近有个故事问“道德教育有可能吗？”他们的答案，简而言之：没有。好，如果你不想让你的孩子成为别人，每个人都想让自己的孩子成为别人，所以，好，不。
少许博恩茨从故事的作者那里，Lisa Miller：
“亲子关系，像战争一样，是一种不可能成为道德的状态。”
“每一个小时，似乎，父母有机会在孩子和更好的孩子之间做出选择，在那些时刻，父母的原始冲动可以压倒一切。”
我最喜欢的，一个极端的修正主义者读圣经：“从此诺亚把自己的三个儿子安在方舟上，任凭世人淹死，以牺牲他人为代价保护和私分自己的孩子是游戏的名称。”
阅读纽约杂志我常常想从布鲁克林的窗户里尖叫：“你们这些人到底怎么了？”如果你有同样的感觉，我建议你读马乔里·英格尔的作品平板电脑上的这个故事，在这本书中，她巧妙地解构了纽约父母的虚荣和野心。
我想说的是爬行动物，这些小虚荣背后的感染力，这就是特殊性。
长期以来，父母都认为自己的孩子是世界上最特别的人。这是正常的。可爱。但近几十年来，越来越多的父母开始相信他们的孩子是世界上最特别的人。在世界的眼中.正是这种思想使得米勒文章中的中上层阶级父母认为，如果这对他们特殊的孩子有帮助的话，他们应该抄近路，欺骗这个体系。
带上做任何事情的父母-欺骗，贿赂，丢了一大笔钱，不管怎样——让他们的孩子进入正确的学校。他们之所以愿意这样做，不仅是因为他们想为自己的孩子得到最好的，而且因为他们认为自己的孩子应该得到最好的。
米勒谈到了父母对孩子可能面临的经济挑战的焦虑，用这种恐惧来证明欺骗和说谎是正当的。“中产阶级的稳定和舒适的装备让人觉得他们在溜走，甚至对我们这些生活在他们中间的人来说也是如此，”她写道。
当然，不确定的经济未来有点让人不安。但更让人不安的是，教孩子们，通过操纵系统，你可以保持自己的位置在顶部。如果事情真的崩溃了，那些明白自己没有那么特别，并且受到全球经济等巨大力量影响的孩子们，难道不比那些从小就明白对其他人适用的东西不应该适用于他们的孩子们更富裕吗？而且，如果事情真的分崩离析，一个建立在道德和同情心基础上的强大社会，难道不会比一个相信常春藤学位是成功的全部和最终目的的人更有益于我们吗？
问题是，当我们为孩子们设计一个普遍的特殊性时，没有人真的会赢。不是我们，因为我们最终会做坏事，而不是我们的孩子，他们不可避免地被我们的特殊愿景所束缚。
最近的非常受欢迎的作品赫芬顿邮报看着被抚养的余波，你会觉得自己很特别。它带我们经历了一个名叫露西的木棍人物的一生，他们的婴儿潮一代父母在70年代和80年代的经济成就“让他们感到满足和乐观”。
“用更平滑的，比自己父母的生活经历更积极，露西的父母带着乐观和无限的可能性养育了露西。他们并不孤单。世界各地的婴儿潮一代告诉他们的Y一代孩子，他们可以做任何他们想做的事，在他们的心灵深处灌输特殊的主人公身份。”
因此，露西不只是想以其平凡的物质成就来实现美国梦，但她的个人梦想充满激情，个人成就感，也许有点名气。为什么？因为露西认为她很特别。当然，从定义上来说，特别意味着大多数人并不特别，但那没关系，因为露西是特殊的，你明白了吗？
故事继续讲述，对于像露西这样不懂得成功需要血的年轻女士来说，认为自己是特殊的人会变成阻碍，汗水，眼泪，时间，而不仅仅是聪明和现身。然后就是她了社会化媒体充满了其他的幸运儿试图展示他们的特殊性，这只会让露西感到嫉妒和自卑。
想想如果露西的父母不贿赂学龄前招生官，或者在SAT分数上投入数千美元，如果他们诚实地对待露西，让她成为一个不专业的露西，她会有多好的感觉，只是另一个学会了珍惜好奇心的女孩，善良，以及对例外的喜悦。
喜欢这个帖子吗？把Kveller的精华直接送到你苹果beplay的收件箱。
