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普林

我们仍然需要教的普里姆故事中丑陋的部分

黑色背景的狂欢面具

每年感恩节,我丈夫,大学历史教授,在我们孩子们的学校里,感恩节的故事让我们激动不已。感恩节,他指出,不是我们常教的和平与和谐的时刻,但是,在美洲土著人继续种族灭绝之前,它庆祝了短暂的停顿以表示感谢。作为一个和孩子们一起工作的人,我不认为那是真的,但可怕的故事正是我们应该讲的故事,但我也不想粉饰它。我们怎么能以一种真实的方式讲述这个故事呢?但是年龄合适吗?

在我们的许多故事中,犹太人都会遇到这个问题,但没有比普里姆更重要的了。我们中有多少人被教导瓦实提被驱逐?以斯帖通过选美成为女王?或者犹太人举行聚会,吃三角饼干庆祝他们战胜哈曼?我们的教育中有多少停止了这些,哪一个版本的故事非常干净?

这些都不是完全错误的,但是如果我们看看梅吉拉,我们得到了真正的,整个故事。瓦实提可能因为拒绝在国王和他的朋友面前跳舞而被杀。以斯帖是王后宫的一员,使他所有的妾都高贵起来成为王后。犹太人的庆典呢?好,如果你看梅吉拉的第九章,犹太人在书珊和书珊省杀死了数千人。

那我们该怎么办?作为孩子的父母或教育者,怎么办?想到普里姆,我回到了我对感恩节故事的忠告。我们可以在整个真相和净化版本之间找到一个地方。我们可以对孩子们说,朝圣者向美洲原住民寻求帮助,美洲原住民很乐意帮助他们学习如何种植食物和生活在新的地方。但是朝圣者对这种帮助的回应是对美洲土著人不友好,也不感谢他们的帮助——这不是我们想要的生活方式。我们要确保帮助那些需要帮助的人,并在人们帮助我们的时候说声谢谢,感恩节提醒我们要感谢生活中那些在我们需要帮助的时候帮助我们的人。

这样讲故事,我们取笑感恩节的价值观,却没有用种族灭绝的故事吓唬小孩子。用普林我们可以采取类似的策略,梳理出我们想要传达的故事的价值观。我们可以说,国王想让瓦实提为他跳舞(我们可以去掉裸露的部分),她不想,国王生气了,利用这个机会教导孩子们,人们应该控制自己的身体和他们对他们做什么。我们可以谈谈国王如何挑选以斯帖,因为她是最美丽的,但是国王是愚蠢的,因为他不知道是以斯帖的内心让她成为了最好的王后。我们可以教人们如何评价每个人并了解他们,而不是关注肤浅的事物。

当我们害怕的时候,我们可以谈论我们做什么——我们是发泄还是用一颗慷慨的心回应?犹太人以杀害其他人来回应他们企图毁灭的企图,但他们也会给朋友和穷人送礼物。所以在孩子们长大到可以应付屠杀之前,我们可以专注于给予,作为对世界不确定性的回应。

但是,与我们的孩子谈论艰难的故事最重要的部分是找出他们何时足够成熟来处理整个事实。如果我们年复一年地讲同样的故事,我们错过了一个帮助我们的孩子参与和与我们的犹太文本和传统的困难部分斗争的机会。如果我们不知道什么时候教硬东西,当孩子们自己(也会)发现这一点时,他们会感到被犹太人的教育所背叛和遗弃。我们有义务讨论困难的文本,让孩子们了解如何参与,为什么参与,这样他们就能理解提问,即使是我们最神圣的经文,对我们作为一个民族是至关重要的。

这里表达的意见是作者的个人观点。评论被缓和,所以用你内心的声音,把手放在自己身上,不,我们对草药补充剂不感兴趣。
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