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信仰间的

我将如何在我的异教婚姻中延续犹太故事

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我丈夫不是我爱过的第一个犹太男人。在我遇见他之前的几年,当我8、9岁的时候,我在和另一个犹太人打交道。晚上,我们蜷缩在毯子下,手里拿着手电筒和家里的画册《圣经》。我遇到了约书亚,他那肌肉发达的手臂,善良的面容,友好的胡子让我翻了一页又一页。我看见他在耶利哥争战,带领他的人民进入迦南。他太年轻了,没有能力接替这个伟大的任务摩西作为以色列人的领袖。严重的是,你是如何遵循摩西的行为的?我被迷住了。

但事实是,不是只有约书亚有我的心。我喜欢故事里的所有角色:雅各伯,谁一定真正爱过雷切尔拉班引诱丈夫以后、又服事他七年利亚戴维,杰西诗情画意的儿子,受膏成为以色列最伟大的国王之一;亚伯拉罕,神应许他们的子孙,如同天上的星。

当我的丈夫,像我的许多朋友一样,害怕上宗教学校,我和我的兄弟姐妹热切地倾听着我们的母亲告诉我们的虚荣和折磨。押沙龙并模仿他称了称他美丽的头发。当我们得知丹尼尔,在饥饿的狮子窝里受到上帝的保护。我们播放了一段以利亚“我们在一盒音乐里找到的儿童音乐剧,我爸爸,我们教堂的唱诗班主任,一年收到好几次。我们唱了雅各布的名字儿子,以色列的十二个支派。

我不知道这是否是每个孩子的典型在基督教家庭长大,但是在我家,希伯来圣经的故事,除了新约的故事,是我童年最受欢迎的故事。现在,作为成年人,那些故事还在,根深蒂固,错综复杂地编织成我的纤维,奶奶饼干的味道或你父母播放旧唱片的声音是你永远的一部分。

我把我对这些故事的热爱带到了我的生活中信仰间的婚姻。但事实是,这不是我丈夫共有的爱。像我这个年纪的大多数孩子一样,他最美好的童年记忆有弹性的布儒斯特少年忍者龟变种以及重新颁布
韦恩的世界
家庭录像。我要说的可能是有争议的,但这是我们家的真相。嫁给我——非犹太人,美籍华人,基督教徒把我养大了——也许正是因为这样才能让这些故事热情地传给下一代,激情,还有爱。

我认为从许多信仰的角度来看,宗教信仰不同通常被认为是传统和信仰的“死胡同”,或者充其量,水淹了,前一个版本的泄露版本。来自我信仰的人们肯定表达了他们的愿望,甚至祈祷,我从自己的信仰中找到了一个可以安顿下来的人。我知道还有其他来自我丈夫信仰的人悲伤地看着我们,因为对他们来说,我的家族代表了一长串犹太人的终结。

但有些人觉得软弱,我看到的力量。我相信我和我的丈夫有机会成为彼此的一双崭新的眼睛,指出有趣的地方,具有挑战性的,或者在别人的传统中做一些相同背景的人可能做不到的事情。也许是通过我的眼睛,我的丈夫找到了新的爱和欣赏他的人民的持久的故事。

我可以告诉他这些故事的力量不一定要在童年结束,但却可以和我们一起成长为有着千变万化意义的成年人。今天,我被人性所吸引雅各伯,当他欺骗他的兄弟脱离了他与生俱来的权利;大卫的弱点,当他的目光游离导致他杀人拔示巴丈夫;亚伯拉罕的怀疑,当他和哈加尔因为他的妻子老了,不能生育。我被那些不完美的英雄们所吸引,他们讲述了一个繁荣的民族的美丽故事。

我很欣赏犹太人坏与丑以及他们故事中的“好”。它教我好奇地审视,而不是躲着或逃避黑暗,我自己和我的历史的动摇部分。这对我们作为合作伙伴来说是宝贵的一课;接受自己的缺点有助于我更好地爱和尊重我的丈夫,尽管他是。作为父母,我们的目标是为我们的女儿树立这条信息的榜样——向她证明我们的错误是无耻的,瑕疵,和挣扎,只有学习和继续前进的机会,有时成就伟大,就像这些故事中的英雄一样。

如果我丈夫嫁给了另一个犹太人,这些故事的命运将如何?或者完全不同信仰的人,但我可以自信地说,不仅这些故事没有随着我结束,他们和我在一起是完全安全的。

作为一个孩子,我不可能梦想有一天我有机会和自己的女儿分享这些故事,告诉她亚伯拉罕和以撒的事,约瑟的摩西的,Elijah,为了能告诉她,这是你们百姓的故事。你是从亚伯拉罕来的。他们是你的一部分!”虽然我不是犹太人,我充满了骄傲。能目睹她眼中的喜悦将是多么的荣幸,她心中的疑问,她心中对同一个故事的爱,给我的童年带来了丰富和复杂。

我现在是犹太人的一部分传统讲故事,在家庭餐桌上分享历史。我不是天生的;我嫁给了它。我知道有些人不会承认我的女儿是犹太人,因为我不是。我知道有些人会认为这些不是我要讲的故事。但作为我这个犹太混血家庭的伴侣和母亲,这就是我站在这里所看到的:和我丈夫一起,你要为摩西作大工,对约书亚来说,一代又一代的犹太人。我该怎么做呢?张开双臂,满怀敬意。

这里表达的观点是作者的个人观点。评论被缓和,所以用你内心的声音,把手放在自己身上,不,我们对草药补充剂不感兴趣。
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