最近皮尤研究中心公布了一项对美国犹太人的主要调查结果而且结果有很多人在谈论。现在，五分之一的犹太人（22%）称自己没有宗教信仰，其中三分之二的“没有宗教信仰的犹太人”说他们没有抚养自己的孩子，不是犹太人或部分犹太人，根据调查。我们的特约编辑乔丹娜角和阿迪娜·凯·格罗斯回复调查和一篇有争议的关于石板的文章题为美国犹太人是世俗的，通婚，被同化了。好消息！“
乔丹娜：可以，Adina让我们谈谈塔克利斯（底线）关于这个石板作者加布里埃尔·罗斯，在里面他说皮尤报告关于美国犹太人堕落的消息对他来说是件好事。报告，在相关部分，声明“越来越多的犹太人不信教，与非犹太人结婚，在信仰之外养育他们的孩子。”
罗斯小说他说，就个人而言，举个例子：他认为自己是犹太人，但不信教，他嫁给了一个非犹太人，他的孩子被培养成“部分犹太人”，不管这意味着什么。
我想我看书的时候血液开始沸腾，“作为通婚的犹太非信徒，我认为是时候让我们焦虑的犹太人停止担忧，学会爱我们被同化的情况了，即使这意味着我们的孩子称自己是半犹太人，我们的孙辈根本不认为自己是犹太人。”
好，太好了。我要宣布：作为一个练习犹太人，我想天主教徒应该忘记圣餐。我也认为穆斯林在祈祷之前，应该让整个洗手过程轻松一点。
等等……那是冒犯吗？对，的确如此。这不仅是一种冒犯，可以说，但特别冒犯，因为我没有地方说这样的话，因为我，由我自己的选择和我自己自豪地宣布的设计，不是这些社区的一部分。
看，事实上，我不愿意放弃犹太教，把“通婚的犹太不信者”和“我们焦虑的犹太人”等同起来，犹太人是由各种各样的人组成的，戴着黑帽子阉割托拉·雷丁，裤子穿着雌性兔不可知论者无神论的郊区居民但正如我反对贞节主义，规定“真正的”犹太教是什么意思，所以我也抵制罗斯的“放松，你这个神经质的犹太人！”心态。
Adina：哦,Jordana,你疯了，神经质犹太人你！你为什么不带着你那不修边幅的理智主义和你那可悲的喜剧回到波卡拉顿去呢？在那里你可以吃所有的熏鱼，听所有的鲍勃迪伦你想要。
等待，什么？
任何读过这篇文章的人都知道这里逻辑上的一个主要缺陷是罗斯的横扫，对犹太社会的不切实际的概括。但在我开始之前，我确实认为他提出了一些不可辩驳的（和显而易见的）观点：以一种厄萨茨魔鬼的方式延续宗教，甚至只是文化层面的东西，可能会在乎“自助餐式的仪式”。一定地不会有太多的价值，当然，这种与犹太教和犹太文化的接触不会对你的孩子有太大的吸引力。同意！是的，追求幸福，过去100年来，犹太移民社区的向上流动可能导致异族通婚同化，是好趋势。
但这种想法是“部落”关心永存一个宗教传统提供了一个荒谬的狭隘的阅读广泛和多样的人口。
你好！我叫阿迪娜。我以前住在布鲁克林。我读当代犹太人题材的小说，我见过很多木本艾伦电影，当我不喜欢熏鱼，我爱我一个好的平等主义者哈加达.我也喜欢在我的莎草盘上放桔子，并且有手工绘制的陶瓷。梅祖扎在我位于长岛一个阿蒂尔郊区的中世纪砖房的门上。
我的Jewishness，不是“部落”性质（我的家谱，我的社交圈，我的智力的绝对力量排除了这种分类）是基于我对语言的热爱，音乐，历史与宗旨慈善以及我在犹太教中发现的仁慈。在我努力接受和重新解释这些与我无关的宗教方面，在我努力成为一个知识分子和一个犹太教堂参加者的过程中，我内在的奉献精神就是要延续这一宗教传统，这是我36年来的家。我担心罗斯似乎建议我冷静下来。
还有一件事。在犹太社区的某些角落，对皮尤研究的回应是彻底的警报，并呼吁再次进行精神上的直觉检查，简·艾斯纳和无数其他作家，拉比和参与皮尤研究结果的犹太社区领袖们并没有对通婚的犹太人指手画脚，或是那些从困境中跌落的人。不，他们向内看，对订婚的犹太人，并要求他们考虑这些统计数据，以支持社区和宗教传统我们只希望在未来的几千年里取得胜利，因为尽管这对你来说可能无关紧要，这对很多人来说都很重要。对我们来说。
乔丹娜让我们说，Amen。我想向我的一个家人公开邀请罗斯逾越节家宴，我们以一种既有趣又有趣的方式积极参与我们的历史和传统，我会说，乐趣。
这种活力和生活传统来自我们家庭对你的奉献，Adina。像你一样，不像罗斯，我看不到几百年的犹太历史，文化，知识和疑问作为一种最终毫无价值的遗产，与前厅圣诞树的“乐趣”相比显得相形见绌。
事实上，我认为现代美国对犹太人来说是一个绝好的机会，这与500多年前西班牙黄金时代以来所提供的任何机会都不同：我们有难以置信的机会自由探索我们的宗教和遗产，没有迫害。我们的胳膊上没有纹身，夹克上也没有徽章；我们不封闭在贫民区或特定的职业。我们是自由的。我想用这种自由去探索我的传统，以及它对我和我的家人意味着什么——而不是把这种不可思议的遗产扔进某种意识形态的回收站。
我认为，科维尔实苹果beplay际上是一个活生生的积极实验，在犹太人的归属/认同：一个社区，所有不同思想阶层的人可以互相谈论犹太人的生活和尊重问题。苹果beplay为读者提供了一个与犹太教接触的机会，在犹太教会堂或JCC的背景下，这似乎是难以捉摸或禁止的。
罗斯过来吧。让我们一起抱怨吧。
阿迪娜是的，是的，越来越多，是的，堆在上面。
你知道的，当我今天早上浏览电子邮件时，我注意到时事通讯ejewish慈善事业（面向专业的犹太社区和当今流行的读物）在今天的《文摘》的标题中提到了罗斯的文章。在他们的取笑中，他们正确地承认，在所有由皮尤研究引起的喧闹中，“大多数讨论中缺少的声音是世俗犹太人的声音。”（我认为我们可以肯定地同意罗斯已经纠正了这一点）。布卢布接着引用了丽莎·莱普森（Joshua Venture Group的执行董事）的话说EJP，“我认为[罗斯的作品]为专业的犹太人群体带来了一种声音，这种声音并不总是来自专业的犹太人群体，理解，或者倾听——我们中许多人想方设法达到的“被同化”的声音。
Lisa的观点很有把握，我很高兴Ejewish决定链接到Roth的作品（即使他们删掉了完整的标题，这就是“美国犹太人是世俗的，通婚和同化。重大新闻“！”但我不认为罗斯有兴趣呼吁犹太社会更多地进入拉巴的托拉学习课程，在纽约92街为科维尔写博客，或者免费观看雅尔·拉皮德和查苹果beplay理·罗斯·斯帕的演出。我想他的专栏是说他的犹太教被白天冲淡了，他没关系。这麻烦我,但我也知道，罗斯的论点，即他在这一点上对犹太教的任何依恋，都是以有罪为前提的，这是一个破坏性的论点，而绝对不是促使我参与犹太人活动的原因。
我对我在科维尔的参与感到兴奋。苹果beplay我喜欢带孩子去PJ图书馆事件。我喜欢和朋友和家人一起庆祝光明节，我发现苏卡建筑，塔什利希和文本研究有意义。我不是一个经常去教堂的人，但当我去的时候，我和其他犹太人肩并肩地坐在一起唱歌，我感到很舒服，ios下载beplay支持，摔跤，爱与贡献。我有兴趣了解更多关于我如何参与到犹太教的那些方面，这些方面对我来说是一个年轻的父母和一个有思想的人。
罗斯是对的；我们要停止为失去像他那样的犹太人而绞尽脑汁，因为他告诉我们他不感兴趣。相反，让我们来收留那些坚持下去的孩子，看看他们需要什么来保持承诺。不要嫁给犹太人。不要搬到以色列去。不是每个星期五晚上都去寺庙。不要食用洁净食物。不。只是致力于成为犹太人，以他们所知道的任何方式参与犹太人社区。添加到，不减损。让我们远离那些大声、愤世嫉俗地蔑视传统的人，多注意那些在移动过程中出汗的人犹太习俗进入21ST世纪。
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