正如他们所说，好事多磨。前几天，我转发了一封来自当地披萨餐厅的电子邮件给当地社区的listserv，该餐厅提供20%的收益捐给一家著名的犹太慈善机构。然后，我点燃了一场宗教风暴。
Listserv是由我们镇上的一位东正教妇女发起的，虽然我认为最初它主要由正统女性组成，这个词已经传播开来，并且已经发展到了近200名跨越宗教信仰范围的妇女。大约两年前我被列入了名单。对于我和其他许多人，这是我们为社区推荐的地方，如保姆或医生.所有三个油漆工谁提供了估计油漆我的房子是由妇女在listserv推荐。当我清理我的游戏室时，通过向该群发送快速电子邮件，我找到了一个渴望很多玩具我的孩子已经长大了。当一个来自加利福尼亚的朋友苹果beplay在即将到来的纽约之行中，她正在寻找一辆自行车来借或廉价购买，我能把她从这张名单中勾出来。人们张贴任何信息，从要求最后一分钟的火车站，到发现哪些街道在暴风雪中被犁过，从提升当地的Torah课程到提供Sheitel（假发）清洁服务。虽然我从来没有在名单上见过很多女人，包括创始人在内，我喜欢他们在外面，我们都愿意互相帮助。
这就是为什么我对我的电子邮件的反应如此惊讶的原因。发帖后几分钟内，一位女士直接回答我，指出这家餐馆不是犹太教徒，请她说她认为名单上没有人会去那里。几分钟后，又有两个女人回复了整个团队，问我为什么要给一家非犹太餐馆发邀请。我觉得我完全做了一些“不合法”的不成文的listserv规则，不想参加宗教辩论，我很快给整个小组发了一封电子邮件：“如果我的电子邮件冒犯了任何人，我很抱歉。我的道歉。”
但越来越多的电子邮件涌入——一些人继续指责我吹捧一家非犹太餐馆，一些人对为什么犹太慈善机构会向一家非犹太餐馆提供服务感到困惑，还有很多人在为我辩护。我的辩护者敦促妇女们允许在宗教仪式上存在差异，并尊重我们所有使用这个名单的人。他们批评人们把我精心设计的电子邮件变成了一场关于正统与反传统的辩论。其他。他们提醒妇女们，无论我们的关系如何，我们团结在一起的能力是使我们的社会如此特殊的原因。我的一些更虔诚的朋友直接联系我，说他们认为我没做错什么，所以开发的电子邮件链太疯狂了，我很感激他们的保证。如实地说，整个事情升级了，很快就失控了，我简直不敢相信，我为帮助一个犹太慈善机构多赚一点钱所做的小小努力，已经开始了这一切。
我镇上的犹太人社区很强大。在离我家不远的地方有五个会堂：两个东正教，一个保守派，一个重建主义者，还有一个改革。我喜欢我周围的多元化，我们中的很多人都可以把这个地区称为我们的家。犹太人的多样性和宽容，以及现成的犹太服务，如多个犹太日间学校，请犹太屠夫，还有犹太日营，是我决定搬到这里的一个吸引人的因素。listserv似乎也代表了我的社区，甚至是它的虚拟扩展，我讨厌我发的一封邮件带来了最坏的结果，不是最好的，我的人民。这就像是犹太版的妈妈战争，我不想在那场战争中成为一名士兵。
我对这个社区有信心。我希望当我写完这篇文章时，恶毒的喷吐是一种失常。我希望作为一个社区，我们能够记住Kol Yisrael Arevim Zeh la'zeh先生，“以色列所有人都互相帮助，”我们很幸运地生活在这样一个社区。我们应该利用这一特权互相对待，尊重和接受。我相信这个名单上的大多数女性都熟悉这个短语V'ahavta Leraccha Kamocha，“像对待自己一样对待你的邻居。”希望我们都能遵守这条规则。
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