最近皮尤研究中心公布了对美国犹太人的主要调查结果结果引起了很多人的讨论。现在，五分之一的犹太人（22%）称自己没有宗教信仰，其中三分之二的“没有宗教信仰的犹太人”说他们没有抚养自己的孩子，不是犹太人或部分犹太人，根据调查。我们的特约编辑Jordana角和阿迪娜·凯·格罗斯回复调查和一篇有争议的关于石板的文章题为美国犹太人是世俗的，通婚，被同化了。好消息!”
乔丹娜：好吧,Adina让我们谈谈tachlis（底线）关于这个板片作者加布里埃尔·罗斯，他说皮尤报告的关于美国犹太人堕落的消息对他来说是件好事。报告，在相关部分,声明“越来越多的犹太人不信教，和非犹太人结婚，并且叫他们的儿女在真道上长大。
罗斯小说他说，就个人而言，他认为自己是犹太人但不信教，他和a结婚了非犹太人,他的孩子被培养成“部分犹太人”，不管这意味着什么。
我想我看书的时候血液开始沸腾，作为一个异族通婚的犹太异教徒，我认为现在是我们这些焦虑的犹太人停止焦虑，学会热爱我们被同化的环境的时候了——即使这意味着我们的孩子称自己是半个犹太人，而我们的孙子根本不认为自己是犹太人。
好吧,太好了。我要宣布：作为一个练习犹太人，我认为天主教徒应该忘记圣餐。我也认为穆斯林在祈祷之前，应该让整个洗手过程轻松一点。
等等……那是冒犯吗？对，的确是。这不仅是一种冒犯，可以说,但特别冒犯的是，我不能说这样的话，因为我,通过我自己的选择和我自己自豪地宣称的设计，我不属于这些社区。
看，事实上，我不愿意放弃犹太教，把“通婚的犹太不信者”和“我们焦虑的犹太人”等同起来，犹太人是由各种各样的人组成的，从黑帽戴阉割Torah-reading,裤子穿着女性拉比不可知论者无神论的居住在郊区的人。但正如我反对贞节主义，规定“真正的”犹太教是什么意思，我也反对罗斯的"放轻松，你这个神经质的犹太人！”心态。
Adina：哦,Jordana,你疯狂,神经质的犹太人,你！你为什么不带着你那不势利的知性主义和你那可怜的喜剧回到波卡拉顿，在那里你可以吃所有的熏鱼，听所有的鲍勃迪伦你想要的。
等待，什么？
任何读过这篇文章的人都知道这里逻辑上的一个主要缺陷是罗斯的横扫，对犹太社会的不切实际的概括。但在此之前，我确实认为他提出了一些无可争辩的(也是显而易见的)观点:以一种“自助餐式的仪式”的方式，将宗教——甚至只是文化片段——以一种“不顾一切”的冒充形式永久化一定地不会有太多的价值，当然，这种与犹太教和犹太文化的接触对吸引你的孩子没有多大帮助。同意!是的,追求幸福，过去100年来，犹太移民社区的向上流动可能导致异族婚姻和同化,是很好的趋势。
但这种想法是“部落式”的关心永存宗教传统提供了一个可笑的狭隘的阅读广泛和不同的人口。
你好！我叫Adina。我以前住在布鲁克林。我读过犹太题材的当代小说，我见过很多伍迪•艾伦电影,当我不喜欢熏鱼,我爱我一个好的平等主义者哈加达.我也喜欢我的逾越节家宴上的橙子，还有一个陶瓷手绘的梅祖扎我住在长岛一个艺术气息更浓郁的郊区，那是一栋建于中世纪的砖房。
我的犹太身份,不是“部落”性质的(我的家谱，我的社交圈子,我的智力的绝对力量排除了这种分类）是基于我对语言的热爱，音乐,历史与宗旨慈善机构以及我在犹太教中发现的慈爱。在我努力接受和重新解释这个宗教那些与我无关的方面时，在我努力成为一个知识分子和一个犹太教堂参加者的过程中，我内在的奉献精神就是要延续这一宗教传统，这是我36年来的家。令我担心的是罗斯似乎建议我对此冷静下来。
还有一件事。而在犹太社区的一些角落，皮尤研究中心的研究得到的回应是彻底的警告，并呼吁再进行一次精神上的直觉检查，简·艾斯纳和无数其他作家，参与皮尤研究结果的拉比和犹太社区领导人并没有对通婚的犹太人指手指脚，或者是那些落魄的人。不,他们向内看，对订婚的犹太人，并要求他们考虑这些统计数据，以支持社区和宗教传统我们只希望在未来的几千年里取得胜利，因为尽管这对你来说可能无关紧要，这对很多人都很重要，真的很重要。给我们。
Jordana让我们说，阿们。我想向我的一个家人公开邀请罗斯家宴,我们以一种既有趣又有趣的方式积极参与我们的历史和传统，我认为,乐趣。
这种活力和生活传统来自我们家庭对你们家庭的奉献，艾迪娜。喜欢你,与罗斯不同,我没有看到几百年的犹太历史，文化,知识和质疑是一种毫无价值的遗产，与前厅圣诞树上的“乐趣”相比就相形见绌了。
事实上，我认为现代美国对犹太人来说是一个绝好的机会，这与500多年前西班牙黄金时代以来所提供的任何机会都不同：我们有难以置信的机会自由探索我们的宗教和遗产，没有迫害。我们的手臂上没有纹身，外套上没有徽章;我们不封闭在贫民区或特定的职业。我们是自由的。我想利用这一自由来探索我的遗产，以及它对我和我的家庭意味着什么，而不是将这一不可思议的遗产扔进某种意识形态的回收箱。
我认为Kvell苹果beplayer实际上是一个活生生的犹太归属/认同的实验:一个不同意识形态的人们可以相互尊重地谈论犹太生活和问题的社区。苹果beplay它为读者提供了一个接触犹太教的机会，而在犹太教堂或犹太协进会的背景下，犹太教似乎难以捉摸或令人生畏。
罗斯过来吧。让我们一起得意起来。
艾迪娜:是的,是的，更多的是的堆积在上面。
你知道的,今天早上，当我点击电子邮件时，我注意到时事通讯ejewish慈善事业(面向专业的犹太社区和时下流行的读物)他在今天的《文摘》的头版提到了罗斯的作品。在他们的预告片中，他们正确地承认在皮尤研究中心引发的所有骚动中，“大多数讨论中缺少的声音是世俗犹太人的声音。”（我认为我们可以肯定地同意罗斯已经纠正了这一点）。广告中还引用了Lisa Lepson (Joshua Venture Group的执行董事)的话eJP,“我认为(罗斯的作品)为这种融合带来了一种声音，这种声音是专业犹太社区并不总是能听到的，理解,或者倾听——我们中许多人想方设法达到的“被同化”的声音。
丽莎的观点被很好地接受，我很高兴eJewish决定链接到Roth的文章(即使他们删掉了全文，美国犹太人是世俗的，通婚和同化。好消息)但我不认为罗斯有兴趣呼吁犹太社区更多地参与拉巴的Torah学习，Kveller或免费门票的定期现场博客，在92街Y听Ya苹果beplayir Lapid和Charlie Rose spar的演讲。我想他的专栏是说他的犹太教被白天冲淡了，他没关系。这麻烦我,但我也知道罗斯的论点，他在这一点上对犹太教的任何依恋都是建立在内疚的基础上的，这是一个破坏性的论点，肯定不是我参与犹太活动的动机。
我很高兴能在Kveller工作。苹果beplay我喜欢带我的孩子去PJ图书馆事件。我喜欢和朋友家人一起庆祝光明节，我发现神棚建筑，和文本学习有意义。我不是一个经常去教堂的人，但当我去的时候，我唱歌，和其他犹太人肩并肩坐在一起，我感到很安慰，ios下载beplay的支持,摔跤，爱与贡献。我很有兴趣学习更多关于我如何参与犹太教的那些方面，这些方面对我这样一个年轻的父母和有思想的人来说很重要。
罗斯是正确的;我们不能再为失去像他这样的犹太人而苦恼了，因为他明明白白告诉我们他不感兴趣。相反，让我们来看看，看看他们还需要做些什么。不要嫁给犹太人。不去以色列。不是每个星期五晚上都去寺庙。不要保持犹太洁食。不。只是为了成为犹太人，以他们所知道的方式参与犹太社区。添加到，不减损。让我们远离那些大声、愤世嫉俗地蔑视传统的人，注意那些在移动过程中出汗的人犹太习俗进入21ST世纪。
你对这些最近的发现有什么看法？请在下面的评论中告诉我们。
喜欢这个帖子吗？把最好的Kveller直接发送到苹果beplay你的收件箱。
