对于一个在公立学校上学的犹太孩子来说，节日是一年中最棘手的时刻。如果你是国防部学校的犹太孩子，驻扎在日本。圣诞节在12月的课程中扮演着重要的角色，对于父母来说，很难确定界限在哪里。你是否允许你的孩子参与，你是否要求你的孩子被排除在与圣诞节有关的所有任务之外？或者你会联系老师，要求他们停止这些作业吗?
前几天，我收到女儿幼儿园老师的一封电子邮件，解释说孩子们将写信给圣诞老人，并到我们的基地邮局实地考察，以解决“有目的地学习写作”和“学习社区工作”的标准（加上圣路易斯承诺的回复额外奖励）。尼克及时赶到圣诞节。这是一种创造性的教学方式，与95%的学生息息相关。
那么犹太妈妈该怎么做呢？我想让我的女儿了解其他的宗教和文化，以及尊重她和朋友之间的异同的重要性。我不希望她不参加活动而感到被排斥，我也不想让她觉得，由于她的宗教信仰，她“比”小。这是一个特别危险的基督教世界的海军童子军。基础上,你看到的每一个“节日”都与圣诞节有关。每一寸店铺，每一个广告,每一个烤好,每棵杉树，光,点缀,在街上问候，电视节目,收音机里的歌曲——实际上一切都与圣诞节有关。这是件坏事吗?不，它满足了群众的需要。它经常是孤立和排斥吗?当然。很难向一个5岁的孩子解释这是一个她在家里看不到的场景，更不用说向一个5岁的孩子解释，她在学校里被告知圣诞老人会在她睡觉的时候来，带上一大堆礼物。她需要学习成为一个少数民族的感觉——这对任何一个孩子来说都是一个很好的教训——但是看着她学习对我来说很难。
我决定和女儿谈谈即将到来的任务。她知道圣诞老人是给“圣诞节的人”的，而我们是“光明节的人”，所以在她想写信给他并得到礼物的最初反应之后，她说，“他可能不想读我的信，因为我不是圣诞老人。”我解释说，我确信他会很高兴地读她写的任何东西，但写这封信向他要礼物并不是真正的选择，因为他不会来我们家。相反,我选择讨论犹太人的行动概念有丝分裂(好事)tzedakah（慈善捐赠）并建议她写信，让他带玩具给需要的孩子。然后我把她塞到床上，等着看她第二天在学校会怎么处理。
第二天下午,我收到了她老师的一封非常亲切和道歉的电子邮件，她担心她会让我女儿对这项任务感到不舒服。事实证明，我女儿问我，不是写信给圣诞老人，她可以给父母写信，请求光明节的东西。她的老师欣然同意。我女儿对大局的理解让我大吃一惊，她的勇敢,以及她为自己说话的能力。我是兴奋的!
然后妈妈的内疚开始了。我对我的犹太海军小子要求太多了。他们经常和家人道别，因为他们被部署在远离大家庭的地方;每隔1。5到3年就有一次变动;有无数的新学校，新的国家,新的语言。尽管我坚信这种弹性，足智多谋,通过这一切发展出来的灵活性将在未来很好地为我的孩子服务，这是一个犹太人和我搏斗的海军小子。
在我们在日本的基地，我女儿可能是1200多名学生中唯一的犹太孩子。对于一个小人物来说，这是一个巨大的角色。即使在校外，我可以用手指数出这里犹太人的数量;所以她没有在一个大的社区庆祝犹太节日，尤其是在大家庭里。她独自一人（在我们的支持下，ios下载beplay):了解我们的传统，享受他们,向别人解释。
这是一条艰难的路，我们为国家服务的奉献精神迫使她这样做。我们做出了正确的选择吗?我不知道。我对“除了你，其他人都在庆祝圣诞节”这句引言的反应恰当吗?我不知道。我知道我从中走出来既不生气也不沮丧，但我们高度意识到，随着我们继续自豪地培养我们的犹太海军后代，这肯定是众多挑战中的第一个。
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