我不知道该怎么做透明的大结局讲述了名义上的跨性别父母莫拉·普费弗曼(Maura Pfefferman)的死亡，他由丑闻缠身的cis男演员杰弗里·塔伯(Jeffrey Tambor)饰演。
之后，Tambor因为被指控而被开除骚扰在美国，索罗威公司决定以音乐大结局来结束这部漫长的系列剧——而不是完整的一季的方式"弥补他们的损失"
和其中一个说再见从根本上犹太显示从来都不容易。但是，这部由兄弟姐妹Jill和Faith Soloway制作的两小时音乐电影的结果却让人莫名其妙地感到困惑，有时甚至让人怒不可遏。
通过透明的,创造者吉尔Soloway给了电视观众一个最真实的当代犹太教的描述。在众多令人惊叹的犹太时刻中，他们(Soloway)以非二元性别的身份出现，并使用了单数形式“他们给我们看了覆盖着镜子的湿婆;斋戒日的餐盘上摆满了美味佳肴，让我们恨不得能穿过屏幕去拿;大屠杀后欧洲的神奇和令人心碎的场景;和一个访问以色列如此细致入微、漏洞百出，几乎可以作为现代美国家庭前往犹太国家的旅行路线。
然后，索罗威以一个巨大的失误结束了这一切:一首糟糕的歌《乔伊奥克特》。
委婉地说，《乔伊奥克特》是一部非常令人不安的音乐剧，是一种试图扭转悲剧创伤的误入歧途的尝试大屠杀成积极的东西。(为了写这篇文章，我不得不重新看了好几遍，现在我觉得很恶心。)In the musical, the song is initiated by Shelly Pfefferman, the matriarch of the family, who is played by the艾美奖-朱迪思·莱特获奖。(说实话，莱特塑造的犹太妈妈形象可能是电视上最好的;《你的边界是我的导火索》(Your Boundary Is My Trigger)这首不可思议的歌曲也出现在特别节目中。
随着大结局接近尾声，一个感人而严肃的犹太仪式时刻在Pfefferman家族中上演。这完全是不但是关于雪莉的，所以她站起来，开始了音乐的序曲。她哀叹犹太教太过严肃和阴郁，宣称犹太人需要一个“乔伊奥斯特”。
她告诉观众:“六百万可不是闹着玩的/我们赢了只是因为输了。”“我们需要为这场灭绝的超级碗举行一次灵魂的庆典。”
这首歌甚至有一句关于耶稣令人费解的话。正如达维娜所唱:“他们把耶稣钉在十字架上/当然这是一个悲剧性的损失/他为你们所有人的罪孽而死/但是他们。纹身数字我们的皮肤。”
公平地说，对于这样一个令人讨厌的曲调，《乔伊奥克特》实际上有自我意识的时刻。但他们却造成了不幸的后果更糟糕的是,而不是更好。“是的，我们越过了那条线，”人群欢快地唱着。“这就是为什么我们感觉很好!”“真的吗? !
“别担心，我们永远不会忘记。透明的把我们的承诺。然而，歌词是这样写的:“摇一摇你的屁屁，直到你舒了口气，流了汗。”
是的，在它的四季中，透明的看起来总是不舒服。它的角色是不讨人喜欢的，他们搞砸了很多。但是，“乔伊奥斯特”确实是另外一回事:它是对犹太教的怪异、规范和嘲弄——而不仅仅是大屠杀-通过取笑从我们如何祈祷到我们如何唱歌的一切。这几乎是在独自一人假装成我们的母亲，告诉我们应该如何生活，同时引发我们最痛苦的地方。
这首歌很难听吗?是的,这是。然而，我坚持认为透明的大结局绝对值得一看。尽管像《乔伊奥克特》这样令人畏缩的时刻，但它也充满了超越的时刻——这些时刻提醒我们为什么它一开始就是一个如此特别的创造。
除了偶尔的令人生厌的歌曲，音乐一般都很出色。编排,从办公自动化的s瑞安·海芬顿，很受鼓舞。有很多令人难以置信的犹太时刻，比如当Pfefferman的孩子们拜访拉比拉克尔时，拉克尔在aRosh Chodesh为少女们提供静修，让她们以一种奇妙的感觉迎接月经初潮的到来。或者当阿里想要成为一名拉比，她带领她的兄弟姐妹们在摩拉面前诵读经文。
特别节目中最精彩的部分之一是贯穿整个结局的圣经经文，”莱乐在这个故事里，神告诉亚伯拉罕离开他的父家，到这片新的土地以色列去，开始新的生活——犹太人。这是犹太教激进的开始，变成了一首美丽的歌。与《莱赫·莱查》(Lech Lecha)的民谣《乔伊斯欧斯特》(Joyocaust)不同，索罗韦(Soloways)(以及延伸开来的普费弗曼(Pfeffermans))抓住了犹太教的喜悦和美丽——超越、探索、漫游——就像他们在过去几个赛季中所做的那样。
尽管有缺陷，但仍值得一提祈祷为这个真正独特的系列。毕竟，这是第一次认真探索跨性别身份的活动，即使火炬传递给了像这样的优秀节目构成。而且，可能比电视上的任何其他系列节目——流媒体、有线电视、网络，或其他——都要多透明的也充满了听众，无论他们的宗教背景或所属，对犹太教的爱和敬畏。而我们将真正怀念。
