我女儿做了一个有趣的比喻妥拉去年。当我们坐在书斋里，听到托拉一次次地被读到，她转向我问道：“为什么我们要重新开始？我们不是已经读过那部分了吗？”
我解释说，有一个普遍的做法是给每个人（或每个人，在我们的正统书里）一个阿利亚-被召唤到《托拉》的一个转折点——论《西聊托拉》。然而，我们在这个节日读到的这段文章，只分为五个部分，也就是说只有五个回合。所以，为了创造更多的机会，有一个aliyah，我们读同一段多次。一个有很多人和多卷《托拉经》的会众可以分成更小的小组来加速这个过程，但是重复可以得到，嗯，重复。
“这就像西西弗斯！我的珀西·杰克逊粉丝惊呼道。
正如我们的常驻神话专家当时提醒我的那样，西西弗斯是那个注定要把一块巨石滚上一座山的人。每次他完成任务时，那块巨石都会滚下来，所以他不得不一次又一次地做。
我笑了，她的洞察力给我留下了深刻的印象，并立即建议她可能会得到一个比较好的文章，如果她是如此倾向。她没有，但在她的允许下，我自己写了一本。因为我想得越多，我就越意识到Torah读书当然可以感觉就像西西弗恩的任务-但是，最终，它实际上是非常不同的。
当然，相似之处在于重复性。我们不仅年复一年地阅读相同的《律法》部分，而且在《辛查特律法》上，当我们庆祝年度《律法》阅读周期的完成和开始时，我们在《圣经》的结尾也阅读了同样的几段托拉一次又一次。
由于许多议员的心思都集中在回家吃午饭上，意识到这一点肯定会令人沮丧，而不是把话题转到情绪化的孩子们身上阿利亚最后一个高潮阿利亚在一年的《托拉》循环中，我们必须翻开几页，重新阅读同样的段落。一次又一次。这种挫败尤其困难，因为看不到明确的结局：是否还有人没有得到阿利亚?我们到了吗？
但西西弗斯的问题是，他的任务不仅是重复性的，而且是徒劳的。那块巨石上山的目的，除了向右滚下去使他心烦意乱外，没有别的目的。
但在读《托拉》的时候不是这样的；我们的重复不是徒劳的，但可以是难以置信的有意义。
在Simchat Torah，我们庆祝每周阅读的年度周期完成。我们读到摩西的死，就像我们去年读到的，然后我们立刻回到开始讲创造的故事，就像我们去年读到的一样。我们爱在读《托拉》时重复。事实上，重复就是simcha（喜悦）在妥拉-我们为完成一个托拉读物的循环而欢欣鼓舞，我们如此兴奋地再次这样做，以至于我们立即开始阅读《创世纪》的第一行。
为什么一次又一次地重复同样的事情是如此令人兴奋？正如我提醒我女儿的那样，如果我们注意重复的内容，而不仅仅是重复的内容，那么每次我们都会注意到新的东西。我们会欣赏不同细节的细微差别，或者相同的细节看起来会有所不同，因为我们和上次读的不完全一样。每次我们都会从不同的经历中成长。
或者我不该卖空西西弗斯。也许从重复中获得的学习和成长，一直以来都是神话的重点。
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