我17岁的儿子作为一个布朗夫曼青年伙计，再高一点，一个小制革工，更加愤怒。对我来说。
在他旅行之前，我对他进行了一次采访，作为科维尔的一部分。”苹果beplay为什么犹太人“系列，他的愤怒开始显现。
摘录：
“我觉得我们的犹太仪式是肤浅的，我们没有足够的努力。你可以做你自己的事，我不明白它是如何符合犹太教普遍接受的政策的……我只是觉得我们犹太人的生活是虚伪的，因为我们做你想做的…我希望在决定成为犹太人以及如何过犹太人的生活时我有选择。我想要一个酒吧礼赞，但我没有，直到今天，它一直困扰着我。我觉得我的犹太人成长受到了抑制."
但与他回来时的愤怒相比，这算不了什么。我儿子告诉我，他觉得在整个旅途中他对犹太教最无知，其他人都比他知道得多。当他开始列举他学到的一些东西时，我承认我熟悉这些概念和实践，他想知道我为什么没有教他。
我没有自卫。我承认，我并没有完全教会他一切可以让他走出去的事情，没有一个自我怀疑的任何东西。我做到了，然而，我不相信这样的事情是可以实现的。我还质疑他对那些不想参加成人礼的人的记忆（不，让我澄清一下，谁不想学习 对于一节酒吧
但大多数情况下，我让他说话。他回来已经快一个月了，他还在说话。我认为这是件好事。也许，不像我的儿子，事实上，我希望他能从以色列回来，不仅是因为我缺乏犹太育儿部门，但因为这就是像这样旅行的关键所在，一个在你的舒适区之外。
我儿子17岁。17岁的人认为他们什么都知道。17岁的孩子什么都不知道。（两者都不，为了记录，做47岁左右的孩子…在那里，现在你知道我多大了。）17岁的孩子需要提醒。很多。作为一种防止他们变得比你现在更难以忍受和/或更神圣的方法。
我儿子从以色列回来不仅质疑他的犹太身份，但是他的非洲裔美国人，也。他甚至把它比作雅各布和天使摔跤。
这些都是好东西。
我知道这让我听起来像个虐待狂，对儿子内心的混乱感到高兴。“快乐”这个词不完全正确。
17岁，他一定要处理各种各样的问题。在这个时代，自我怀疑和对身份的戏剧性探索是一种给予，正如各种各样的人物和仪式的尝试和抛弃（他甚至在他的布朗夫曼博客）这是成长过程中的很大一部分。如果我对任何事情感到高兴，他选择解决的问题是有意义的，不是表面的，或者只是愚蠢（我们都17岁了，我们记得……）。它们正是导致成长的各种问题。希望能成为一个正直的年轻人。
最近，他和他祖母谈论了她的基督教信仰，以及她如何仍在努力理解这一点，甚至到了她的第八个十年。她没有所有的答案，要么。（我想知道她是不是怪她妈妈，也是吗？）
我不介意面对我儿子的指责，因为他是对的。我们的犹太仪式参差不齐，前后不一。我知道有些做法我们不遵守，因此，他仍然对他们一无所知。但我选择了适合我的。就像有一天我希望他也能这样做。我希望我教过他一件事。为自己着想，自己做决定；不根据他人的意见（好与坏）做出选择。我想让我所有的孩子都经历人生表演，不反应，倾听他们内心的声音，而不是被别人左右。
在相关说明中，当我母亲听到我儿子对我的一些长篇大论时，她插手劝诫，“别怪她，怪我。我是那个不教她犹太教的人，所以她不能教你。”我母亲犹豫了一下，然后补充说，“实际上，这是苏联的错。指责苏联。”
所以你有了它，这个洛多尔责备的。
而且，我不觉得内疚。每一个孩子（尤其是每一个十几岁的孩子）都有一大堆他们父母做错了的事情（你知道你做了…）。我不能动摇那种感觉，如果他不指责我，它可能是其他的东西。我禁不住感到高兴，因为我作为父母的主要失败（到目前为止）导致了他与天使的搏斗。
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