在我们的家里,我们谈论上帝就好像他是我们大家庭的一员，就像Zeydie或Maury叔叔。我们也讨论灵魂。我们的男孩,他们分别是6岁和9岁，问一些不可能回答的问题:
“妈妈,你怎么知道上帝是真的?他跟你说话吗?”
“妈妈,你怎么知道我们死后会去哪里?”
“妈妈,你怎么知道我的灵魂会永远活着?”
“我不知道具体怎么做，”我回答。“这不仅仅是一种感觉。”
这对我的孩子来说似乎足够了。至少现在，在这些年龄。
我是一个心理医生,上帝在我治疗病人的过程中，尤其是当人们痛苦的时候。他们可能处于不稳定的工作、家庭或健康状况中，但他们在信仰中找到了安慰。对我的很多病人来说，上帝是一个治愈和安慰的存在。
我注意到和我一起提到上帝的同事和病人通常不是犹太人。有时我觉得“上帝”在我的宗教圈子里已经成了一个肮脏的字眼。如果你谈论上帝，你可能会被认为是一个道貌不扬的宗教极端分子，一个大眼睛的傻瓜，上帝保佑,政治上的保守。我并不属于这些类别。
我们是传统的,但不是正统。我长大了,不过,父母在很多场合谈论上帝。当我感到可怕的疼痛，Mom told me: "God made our bodies to heal themselves." When I was about to go on a trip,爸爸说:“上帝应该保护你，保护你的安全。”
我发现这种谈话使人安心。上帝的存在和介入意味着即使在今天，我从未感到真正的孤独。我试着把这种神圣的感觉灌输给我自己的孩子，因为我觉得这是父母能给他们的孩子的最有价值的礼物之一。根据我自己和那些相信我的朋友们的经验，我认为信仰很容易在生命的早期形成。
作为一个母亲,我谈论灵魂是因为我希望死亡失去它固有的恐惧。我的孩子们已经知道生物会死，因为我们的谈话，他们认为死亡是一种过渡而不是结束。
在我们的孩子睡觉前，我们有时看录像(拉比大卫·亚伦的短片)，在YouTube上播放这些沉重的卡通主题，我的孩子们能够理解。我们也以上帝为主角读书，但遗憾的是,很难找到犹太作家写的这样的书。
最近,在一次关于精神上接近生活挑战的谈话之后，one of my colleagues gave me a book entitled "He Satisfies My Soul." My colleague is African-American and Christian,他毫不掩饰地赞美上帝和信仰，而不是轻蔑或愤世嫉俗地谈论这些话题。
当我面临一个艰难的职业抉择时，另一个同事,谁是天主教徒,told me "I'll pray on this for you." When I was struggling with a difficult 官网下载beplay体育ios版pregnancy,我在以色列的正统朋友说，“我要去……侯特尔把我累垮(Western Wall) to say a blessing for your health." These gestures felt incredibly intimate and heartfelt to me.但有时我和犹太朋友在一起的时候，我不确定我是否可以这样做。
例如,我有一个不执业的犹太朋友，最近被诊断出癌症。当我问他妈妈叫什么名字时，我能说amishabeirach(祈祷治疗),我担心他会觉得我是在把我的信仰强加给他。幸运的是,我的问题得到的是感激而不是冒犯。但是我想知道,我们是如何走到这一步的一神教的传承者再也不能自由地谈论西奥斯?
现在似乎普遍接受的是谈论灵性和正念。没有人被冒犯。但是，这些信念是否足以让一个人免受生活中可能发生的所有打击呢?我不太确定。
所以,我将继续在家中与上帝对话。我儿子最近得了一场可怕的链球菌性喉炎，他半夜里向我哭诉，恳求我停止疼痛。"这也许是一个向上帝祷告的好时机"我抱着他说。祈祷不能代替青霉素，但是他自己的祈祷却给了他很大的安慰。
我的方法并不意味着我没有存在的不确定性。毕竟,以色列，神给雅各起的名字，犹太人的祖先-意思是"摔跤与God。”My children will have many more questions as they grow older and will ultimately choose their own paths. To me,和我的孩子们谈论上帝和灵魂与来世就像建议他们晚上吃蔬菜和牙线一样。它们可能将这些消息内在化。也可能不会。但我相信这是一个很好的起点。
