去年11月的一个早晨，当我去做为期37周的孕期检查时，官网下载beplay体育ios版我的医生告诉我，我正径直走向分娩室做引产。当我等待被录取时，我丈夫跑回家遛狗，检查我出生的“待办事项”清单上的项目，包括打包我的医院手提箱。
当他疯狂地完成这些任务时，他还抽出时间为我准备了别的东西：希伯来语护身符上面有保护性的祈祷。也许这不在你的装箱单上，但是我的丈夫，白天当律师，也被训练成索菲尔，或犹太仪式文士。在业余时间，他在写《圣经》。所以，他刚好有羊皮纸，墨水，在我们曼哈顿的小公寓里还有羽毛笔。
尽管这个词护身符“让我想起了龙和”王权游戏“这个词-都是英语，在希伯来语中及出口商协会）-实际上只是指用来保护或防止危险的小装饰品。事实上，很多人都有护身符没有真正考虑过——A柴项链，用希伯来文字母表示数字18，它代表着“生命”，是一种护身符；梅祖扎，是犹太人被吩咐放在门柱上的，是家门口的守护者。
犹太人的护身符倾向于毫不奇怪，一页文字，偶尔会有一张神秘的图表。在东欧，这个护身符因为分娩被称为肯尼布里弗来自意第绪语友善的（儿童）打赌（床）和布里夫（信件）这些护身符挂在婴儿床或母亲的床上，以保护妇女和儿童免受邪恶。
母亲们尤其害怕百合花外观，圣经中亚当的第一任妻子，逃离伊甸园的人成为恶魔.根据A 9钍-世纪犹太文本，本·塞拉的字母表-正如犹太民间传统中一代又一代的戏剧一样，莉莉丝声称她的目的是杀死新生的犹太孩子。幸运的是，当她面对一个护身符上面写着天使的名字Sansenoi和Simangalof。
犹太民间传统金碧曾经广泛分布在犹太移民中。但是很少的 实例保持今天；大多数都写在纸片或羊皮纸上，被重复使用或丢弃的，或者他们不能长期承受这些因素。很多这样的习俗，以及与之相关的物质文化，只是没有在大屠杀中幸存下来，这导致了犹太习俗和教义的深刻破裂，通过口传播。
为分娩做准备的能力足以动摇任何人的信仰体系——当我们要把一个新的人带到这个世界上时，我们感到敬畏和恐惧，我们想我们可以用任何额外的帮助。我和我丈夫没有跟随卡巴拉或者任何其他的神秘或精神练习-我甚至不做瑜伽。但我们决定写一篇护身符对我和我们的孩子来说，这是一种我们会认真对待的迷信。毕竟，为什么诱惑命运？这和我们不洗澡的原因是一样的，或者把一些基本的婴儿用品放在一起，比如汽车座椅和摇篮，直到我们女儿的到来真的迫在眉睫。我们不想提醒邪恶的眼睛，凯恩艾因霍尔.
就像最传统的出生方式一样护身符，我的金碧 包括诗篇121的文本，祈祷者经常背诵祈祷以支持治疗ios下载beplay接下来出现了一组奇怪的短语，意在唤起保护和防范危险。这包括所有母系和父系的所有名字的列表，写成双联，比如“亚当和夏娃……亚伯拉罕和莎拉，”“以撒和丽贝卡……雅各布和利亚。”在纸上，这些圣经人物的召唤感觉很强大，召唤祖先保护他们孩子的孩子。
大多数传统的犹太生产护身符也包括了《出埃及记》22:17中的一句话。“女巫不应受苦活着。”文中指的是莉莉丝，但拒绝说出她的名字，因为那会给她力量。作为女权主义者，我对莉莉丝的话题很敏感，谁，根据传统文献，拒绝服从亚当，因为，正如她所说，它们都是由同一个地球制造的。我让我丈夫不要在我们的金碧（尽管我们确实包括了那些有能力打败莉莉丝的天使的名字，谢诺Sansenoi和三曼加洛夫）。我敢肯定，一千名犹太妇女的鬼魂对这种粗心的、可能是危险的放弃传统感到恐惧，但我决定冒这个险。
当我在分娩时登记入住时，我被分配到光明，美丽的房间俯瞰哈德逊河。对我们女儿来说，这是一个吉祥的开始。当我丈夫在那里遇到我时，他递给我一个波浪形，有点脏的羊皮纸碎片，墨水还没用完。我们放置了我们的护身符在病床的折叠桌上，旁边是塑料杯和我的口香糖。在接下来的两天里它一直坐在我旁边，在各种护士和医生做生意的时候，吸引他们好奇地瞥了一两眼。一个护士最后问是什么，我们热情地向她解释了这个概念，想知道她是否认为，尽管我们相当朴素，世俗，外观，我们是邪教的一部分。但当她听到我们的解释护身符，她开怀大笑，说“毫无疑问，劳工和运输部在这里看到了它的魔法思维的公平份额，最重要的是医学。毕竟，当然不会疼！”
是否护身符帮助与否，我说不上来。但我的分娩经历，在充斥着医疗干预的同时，非常积极。在整个过程中我感到安全和保护。这在很大程度上是因为我接受了良好的医疗护理，而且因为我知道我们有很好的健康保险。但如果没有那张柔软的羊皮纸卷在我旁边，我就不会有同样的感觉，让我放心的是，它承诺与几代生育的犹太妇女有联系。当我女儿出生在杰出的青年党早晨，确定了她的阿普加分数，立刻吸引了她的父母，我们当然很高兴能利用一切科学和魔法把她带到世界上。
