神。天使。来世。罪。宽恕。讨论谁是天生的恶魔。
不，这不是犹太教教士的节日布道。相反，它是电视上最具宗教色彩的剧集，在此之前刚刚播出了第六季，也是最后一季犹太人的赎罪日:“路西法”。
最近有一些电视节目是关于宗教的——比如“Shtisel，“这部剧非常虔诚，几乎不讨论宗教，也不讨论哲学和来世(”的好地方”)。但是《路西法》——2016年在福克斯频道开播，现在在Netflix播放——讨论的是末世论的更深层次的问题，这是神学的一部分，涉及死亡、审判以及灵魂和人类的最终命运。至少从表面上看，这部剧本质上是一个警察兄弟之间的程序，对于它来说，这是相当令人印象深刻的。
“在一开始……”《路西法》的第一集开始写道，“天使路西法被赶出天堂，被判永远统治地狱……直到他决定去度假。”
没错:“路西法”的设定是魔鬼自己决定去度假……还有别的地方吗?洛杉矶。当他的一个信徒被谋杀，他遇到了一个迷人的侦探，他最终成为她的搭档解决犯罪。
是的，恶魔——一个迷人又自恋的夜总会老板(汤姆·埃利斯饰演)——为洛杉矶警察局工作，与杀人案侦探克洛伊·德克尔(劳伦·德克尔饰演)一起破案。但与其他犯罪程序及其无数衍生品不同的是，这些案件更为偶然;细节决定成败。(哈，我是故意的。)在这部被描述为“幻想/戏剧/喜剧”的电影中，德克尔和恶魔是对立的:她有条不紊、忠诚而认真，而他冲动、好色而漫不经心。哦，顺便说一下，他有超能力——激发人们真正的欲望——而她对此免疫。这是真爱吗?
是的，虽然她是一个离婚的妈妈，而他是撒旦，但他们是否会在一起推动了这部剧。但使《路西法》与众不同的是它对圣经概念和人物的现代处理方式。比如该隐，圣经中的第一个杀手(汤姆·威林饰演)，他是第三季的反派;以色列女演员英巴尔·利瓦伊(Inbar Levi)饰演《圣经》中的主人公夏娃(Eve);更不用说那些天使兄弟了，比如路西法的双胞胎兄弟迈克尔(也由汤姆·埃利斯饰演)。上个赛季是一个大惊喜:上帝本人，由好事达保险主唱丹尼斯·海斯伯特，他可能是仅次于摩根·弗里曼的荧屏上最好的上帝。
有些人可能会认为《路西法》的设定有点牵强——是的，确实如此。但任何曾在洛杉矶生活过的人都知道，这座城市真的和《明星伙伴》(Entourage)中描绘的一样荒谬。《明星伙伴》讲述的是试图在好莱坞闯出一片天的兄弟们的故事，取材于制片人马克·沃尔伯格(Mark Wahlberg)的生活，或者是过去臭名昭著、喧闹的洛杉矶派对休·赫夫纳官邸．见鬼，很有可能我以前的一些糟糕的j约会是魔鬼。(也许这就是为什么他们从来没有给我回电话??!)
“最近我一直在思考，”路西法问他的治疗师。“你认为我是恶魔是因为我天生邪恶，还是仅仅因为亲爱的老爸认定我是恶魔?”
最近，在狂看了整整五季之后，我也对这些话题进行了相当多的思考。更具体地说，我一直想知道犹太人是怎么看待天堂、地狱和来世的。这是尤其是在节日期间，当我们说Unetanah Tokef祷告:“在犹太新年时它被铭刻/在赎罪日时它被密封。有多少人死亡，有多少人要生，谁能活，谁能死，谁能满了寿数，谁不能，谁能被水消灭，谁能被火消灭，谁能被刀剑消灭，谁能被野兽消灭，谁能被饥荒消灭，谁能被口渴消灭……”
这篇祈祷文继续列举如何我们可能会死——简而言之:以各种方式死——但它没有讨论死后会发生什么。这就是《路西法》根据尼尔·盖曼的DC漫画《睡魔》中的一个角色，让我开始思考自己的宗教信仰。
是的,我成长于现代东正教．我父母花了数万美元在犹太学校的教育上。虽然我可以在睡梦中背诵所有的祷文，引用摩西五经(Torah)，甚至是犹太法典(Talmud)的诗句，但我不记得我学过什么来世，或者天堂、地狱、天使和魔鬼。我们学校的教育重点是追求善行，但重点更多的是如何去做这些好事而不是你不做会发生什么。
也许这就是我接受这部剧荒谬前提的原因，就像几乎所有的美国人一样，我被灌输了基督教的天堂/地狱、善/恶、天使/魔鬼的二分法。然而，我想知道这一切是如何与犹太人的传统相一致的——说实话，我甚至不确定犹太人是否有一个魔鬼。或地狱。或堕落天使。但作为一名勇敢的记者，我决定找出真相。
事实证明堕落的，叛逆的天使——就像路西法自己，在剧中被描绘成一个反叛上帝的堕落天使——这个想法最早是在犹太文本中提出的，Dov Weiss说，伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校犹太研究副教授，他的下一本书是“拉比地狱:古典犹太教中的地狱”，维斯解释道他以诺书，一篇被认为是诺亚曾祖父的希伯来启示录，讲述了天使与人类女性交配并给予她们不正当的知识——开始了对上帝的反叛。
他解释说:“在审判的最后几天之后，上帝将叛逆的天使送到地狱里永生。”“这种想法起源于犹太教，但被基督教与魔鬼的想法结合起来。”
和撒旦?虽然这个词在圣经中被提到过几次，但它更多的是指对手，而不是真正的存在。在许多犹太文学中(卡巴拉除外)，魔鬼是在-这是我们自己的邪恶倾向，而不是一个小红角家伙坐在你的肩膀上。
我发现这一点特别有趣，因为虽然《路西法》似乎严重依赖基督教神学——毕竟，片名中的人物是魔鬼的实际化身——但主人公也清楚地表明，他并不强迫人们做坏事。事实上，他甚至没有把他们送进地狱。“你们自己送自己去，”他说到地狱。”被你自己的内疚所驱使。强迫自己一次又一次地重温自己的罪恶。(我想内疚是犹太人独有的传统!)
地狱本身似乎确实存在于犹太文学中——尽管，就像犹太教中几乎所有的东西一样，关于地狱是什么存在着很大的争论。这是一个真实的地方吗?一个永久的着陆?在你到达伊甸园之前的一个临时休息站?”迈蒙尼德，地狱只是灵魂毁灭的一个隐喻。
改革派犹太教反对天堂和地狱的概念匹兹堡的平台1885年，“在正统犹太教中，地狱依然存在，”韦斯说。
我喜欢犹太教的一点是，你可以选择你的毒药——或者你自己对来世、天堂和地狱、善与恶的概念。
随着《路西法》六季的发展，路西法自己也在纠结自己是否天生邪恶，是否能成为一个更好的人——嗯，我的意思是，实体-值得德克尔中尉的爱。他开始明白了每一个人有一个救赎的机会．他说:“我拒绝为我没有责任的事情做替罪羊。”“这是我生命中的一个主题。”
《路西法》最后一季于9月10日在Netflix首播。当我准备看它的时候，告诉自己它已经准备好了犹太人的赎罪日《赎罪日》——我很感激一个电视节目给了我一个机会去探索犹太教中的来世概念，让我从目前这场瘟疫的地狱和地球上否认它的人身上转移注意力。
或者，引用威廉·莎士比亚在《暴风雨》中的话说:“地狱空无一人，所有的魔鬼都在这里。”
