几周前，我的一位进步的现代东正教拉比朋友给我发了这段视频：
这段录像实际上是由另一个拉比制作的，我在洛杉矶的哈克姆希勒尔希伯来学院不认识他。这段小视频的基本要点是，我们需要停止在犹太人社区里把彼此贴上分裂的标签，因为我们都是犹太人。时期。
作为一个将自己视为越来越多“后教派”犹太人之一的人，他看到了犹太人身份的万花筒的一面，而不是由标签和团体定义的一面，这段视频让我兴奋不已。
现在显然，有时标签很重要。如果你试图向某人解释你喜欢什么样的祈祷环境，例如，你可能会说，“我是改革派，”人们就会知道你不介意和人坐在会堂里，或者，你会把出色的吉他和钢琴作为你青年党经历的一部分。或者如果你想约会，有人问你在找什么搭档，你可能会说，“嗯，我是正统派，“这可能意味着你正在寻找一个遵守犹太教规，观察沙巴特的人，你甚至可能在找一个不想做爱甚至不想接触的人！-婚前。
但这段视频所做的是它需要各种各样的东正教人，主要是孩子和青少年，它让他们所有的嘴唇同步到一个可爱的脚本，谈论我们如何最终成为一个整体。一个一个，你知道的？像，“Shema Yisrael阿多奈·埃洛海努，阿多内回声“（听到）以色列，上帝是我们的上帝，上帝是一个”）。我们彼此贴上标签，它只会把我们分开。我们的团结是美的，即使它是如此多样化。
我们在这段视频中看到的面孔是如此的不同：支配着我们许多思想和观点的东欧犹太人的概念并不是我们在这里看到的唯一东西。当然，有一些德系犹太人的脸，但是，我们也看到了来自世界各个角落的面孔。他们可能！几千年前犹太人从中东蔓延开来，我们生活在各地，适应当地文化，使之成为我们自己的文化。我们是流浪者，以色列确实是我们应该团结在一起的地方。但即便如此，这也是一个挑战。
像这样的视频必须是犹太人的未来，正确的？孩子和青少年需要学会看到共同点而不是不同点。这并不是说我们需要忽略这些差异；在某些情况下，我们必须庆祝他们。但这段视频让我想起了我上大学时父系血统的激烈争论，然后我开始想，我认识多少了不起的犹太人，他们的父亲是犹太人，但他们的母亲不是犹太人，他们是了不起的，此社区的贡献成员。法律哈拉契奇（根据犹太法律）这些犹太人的复杂性不是我所忽视的；但是这段视频确实做到了它应该做的：它让我相信我们确实是一个整体，并且找到了一种使这种联系成为更大的犹太社区的主要目标的方法，全球和本地。
犹太人不是一个同质的群体，我们从来都不是。我们在电影和电视上看到的画面并不代表我们是谁。这个视频，虽然，在很多方面，做。
我赞扬哈克姆希勒尔希伯来学院的勇敢和创造力，我希望其他社区也会效仿，找到方法团结他们的学生，让更多的年轻犹太人明白，尽管我们存在分歧，有一些东西把我们团结成一体，这就是我们作为犹太人的身份。时期。
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