哦，我的上帝，我们得给他行割礼。
当超声波技术人员告诉我们我们有个男孩的时候，这是我第一次想到的。我在那里，半外露，在一个华丽的衣柜里，满身是泥，看着我丈夫高兴得跳起来，我所能想到的就是，我必须在生完孩子八天后，在我的起居室里对我的新生儿进行手术。祝贺你，新妈妈！
我们决不会给儿子行割礼。我丈夫和我都同意，出于犹太和良好的医学原因，手术必须进行。我唯一的犹豫是如何和什么时候。有一刻，我考虑到他的第二天在医院进行包皮环切术的临床安全性和容易性。我甚至认真地接受了一位朋友的建议，在几周后在我们当地的犹太教堂举办必要的家庭聚会。
最重要的是，我对自己该如何处理这场仪式性的泥潭感到困惑。我应该礼貌地原谅自己吗？我应该躲在浴室里吗？我应该把自己埋在母亲的肩上然后大哭吗？
这些想法背后的逻辑和恐惧最终都被传统所取代。使人精疲力竭的，情感上的刻苦传统。当你带着孩子回家的时候，公婆把你的房子撞毁了，在晚上10点前保持清醒，以便为布里斯-传统。在你眼睛下面的黑眼圈上涂上厚厚的化妆品，这样你就不会像传统的女巫那样拍照了。为你的甜蜜而苦恼，完美的小个子男人会为他即将到来的手术做准备哦，太小了，他们可能要切什么-传统。
说到传统，有谁会认为在生完孩子后八天不睡觉的时候，一个新母亲会欢迎多达100人进入她的家是个好主意？严肃地说，那是谁的主意？也许这就是上帝告诉莎拉要生孩子时莎拉大笑的真正原因。“99岁，怀孕了？当然。你是上帝，你可以做任何事。欢迎所有人和他们的叔叔出生后到我家？你在开玩笑吧？“
但是，欢迎我们这么做。家里的每一位母亲都以一种新的关怀与即将来临的厄运相遇。“听我的劝告，别看，”一个堂兄说。另一封来自以色列的邮件建议我事先喝一杯苏格兰威士忌。这就是她如何通过对两个儿子的割礼。“没什么大不了的，”我岳母说。“它总是发生。“他会没事的。”我丈夫的姨妈只是摇了摇头说，“太可怕了。我们应该是基督徒。”
第11个小时来了又走了，如果看不到转换，我们继续前进。看着妈妈带着儿子走进房间，我突然意识到我不会在这个过程中退居二线。我可不想躲在卧室里，为一瓶摩尼教维茨酒而呜咽。在我发现自己怀孕的那一天，我内心的犹太母亲开始低语，她坚定地站着。她告诉我这是我儿子，我会一直站在他身边。我知道她是对的。
所以，当人群突然退后一大步时，我向前迈了一小步。
我把我的孩子交给莫希尔.我一直在他身边，当他被捆起来时，握住他的小手。当莫希尔建议尽可能多地给孩子喝葡萄酒，我帮助我丈夫那只略显苍白的祖父跟上荣誉的步伐。我母亲拒绝了她。大多数男人，包括我丈夫，转过脸去。但我在那里，看着我儿子的脸，我尽我所能减轻他的痛苦，让他放心，尽管经历了这种令人震惊的经历，他还是安全的。
选择不给儿子行割礼的父母经常这样做，因为他们无法忍受看到孩子痛苦的样子，我完全明白。事实是，不管你是否做过割礼，你的孩子一生都会痛苦，它永远都不容易处理。也许割礼存在的原因之一是提醒我们，虽然我们没有能力阻止孩子们生活中的痛苦，我们至少可以站在他们身边，帮助他们度过痛苦的时光，这是我们唯一和最好的方式，我们可以用全心全意的奉献和爱。
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