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奶奶去了巴纳德,但在Shtetl迷信仍然相信

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我做到了。就像我做了我自己的孩子。

我把红本德尔对我的孙辈们的婴儿床(串)。

它不是像它可以伤害。也许它确实帮助。感谢上帝,我的四个孩子度过萌芽期使它(k'ayin原)。

ayin原(邪恶的眼睛)就在那里,真的,我相信这一点。我认为,我们每个人都有权力,我们不明白,如果有人的思想和精力可能会导致邪恶和灾难,我会准备好的。

在“邪眼”的概念不是唯一的犹太教。许多文化共享的信念,诅咒,或厄运,都可以通过别人的羡慕或不喜欢被提上有人有意或无意的。和许多其他的东西可以引诱那邪恶的眼睛,太。

我从来没有走过的孩子,只是他们身边。这就是为什么他们,直到他们达到平均身高并没有停止增长。(虽然我的小女儿达纳是有点短。)

虽然他们都穿着它,甚至没有一个按钮,我从来没有缝的衣服。(像寿衣,便便,便便,便便!)如果有人给他们一种恭维,我吟诵“感谢上帝,k'ayin原如果我认为不好的东西是因为某个人的未来说,我喊,“上帝保佑!”口角,说“便便,便便,便便。”

当我长大的时候,我们不允许走动与我们的脚只做袜子。我们不得不穿上鞋或赤脚所以它不会(上帝保佑,便便,便便,便便,k'ayin原)看起来像一个家湿婆(丧)

我有一个硕士学位,并从巴纳德毕业优等生主修哲学。所以我不是哑巴。

但是我的父亲早年在波兰shtetl也许,正因为如此,我...好...迷信。

我奶奶告诉我,她的姨妈曾经身患绝症在蒂琴的小城镇。为了分散和欺骗ayin harah,和死亡天使,镇民间她做了模拟葬礼,完整的棺材和悼词。坦特Gittel恢复。完全。就是这样的。

所以,是的,在孩子们的婚礼,我做了所有我的孩子们,孩子们在法律和孙子穿红色bendels。我带来了额外的,如果任何人想要保护。

你只是不能肯定与ayin原。如果一个一块,如果红绳能弯曲了,就这样吧。

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