1942年1月20日，从纳粹党和德国政府15名高级官员在一个别墅走到一起，在万湖，柏林苍翠的郊区。他们在那里讨论“犹太人问题的最终解决方案”的落实 - 驱逐出境，并最终灭绝欧洲的600万名犹太人。
该事件是不是辩论，也不是反省的机会。有阻力没有勇敢的时刻。相反，它是一组纳粹的，聚在一起在一个房间里，并无情地讨论系统谋杀犹太人。
七十五年后，在2017年，在镇奥斯威戈，纽约，在该中心具有本科英语类教学过程中，技术和创新，有个老师问他的学生想象这些纳粹分子之一。在一个令人瞠目结舌的方式，他要求他的学生主张，或反对，最后的解决方案。
其中绝大多数是白人和非犹太人 - - 学生在班级中的两个发言并指出了分配的无味。他们的名字是射手Shurtliff和约旦四月。作为Shurtliff告诉奥斯威戈县现在新闻，他了解这里的任务是从哪里来的，但他认为不能接受：“你可以扮演魔鬼的代言人，”他说，“但你不能是恶魔。”
老师刷掉学生的批评，最终，学校管理为他们提供了一个替代的任务 - 但并没有取消的第一个。就连纽约教育局长，MaryEllen埃利亚，当第一次问这个问题，声称这是在行使“批判性思维”。
但Shurtliff和四月并没有拥有它。他们把他们的斗争对媒体和对ADL - 最终，他们赢了。埃利亚同意，以确保分配从来没有在纽约州再次给出。
巧合的是，因为这个故事发生，总部位于密尔沃基的作者丽莎魏玛是在她的方式来奥斯威戈，前往书店给予一说起她的雅力士，你好？正如她在车上坐着，等待了倾盆大雨，她读了这两个勇敢的少年，这是由她的姨妈在Facebook上张贴的故事。苹果beplay犹太作家和两个母亲觉得她有迎接他们。
令人难以置信的是，当她走进她的读书的地点，她看到一张脸，她承认：乔丹月。她曾在书店。
那天晚上，魏玛谈到在手机上都十几岁。通过他们的顽强和勇气感到震惊，她决定他们的故事不得不被投入到纸。“我立刻知道我要小说化这个故事，”她告诉Kveller通过电子邮件。苹果beplay“从一开始，这本书并不意味着是对真正的青少年，但冲击像这样的作业对学生，一个班，学校，社区，乃至世界开阔的视野。”
其结果是分配，这是由德拉科特出版社出版的今年夏天。这是一个铆情绪读取和迫切的。它讲述了两个十几岁，人工喂养和洛根，谁站出来反对了类似的任务，在一所学校，是全白的和非犹太人的故事：我参观了“学校真正的青少年参加的反映，和一个该地区，”魏玛说。
这是一个翻页式，探讨的观点凯德，洛根的点，而其他班的学生。这本书展示了教师如何能在不经意间水不容忍学生的心中已经存在的种子 - 由于像这样的任务，正如魏玛在书中的确认中提到，类似的人全国各地。
而此时反犹太主义和不容忍在这个国家，当白人至上主义组织和阴谋论是正在上升接收的鼓励从那些在更高的职位，分配是大家都要喊一声冤的地方，我们看到它的责任的提醒。
这必须博览群书也是一种关于身份，爱情和忠诚的故事。这些虚构的青少年的家属站在他们身后的方式显示多少，我们可以通过鼓励我们的孩子什么是正确的战斗完成 - 即使它是在一个个人代价。
我跟魏玛她的犹太人身份是如何影响的书，怎么她20多年的教学经验帮助其形，她希望读者会从它什么的写作。
你的经验是如何成长起来的非犹太人空间犹太影响写这本书？
写这篇小说勾起了反犹太人的事件我年轻时经历的回忆。有一些人出于无知的地方，一些深层次的信仰。我借鉴了那些情绪 - 恐惧，感觉就像在自己的学校和社区的局外人 - 并把它们用作动机展示反犹主义对社会的所有形式的仇恨的影响和。
有同情在这本书巴特利先生，谁创造了这个居心不良分配的老师。为什么你觉得以显示他的角度来看，这是非常重要的？
之前我写了一个字，这是至关重要的，我听不懂巴特利先生和他的动机让他的学生这个任务。我决定挑战自己，想象他是一个最喜欢的老师。但后来我不得不问自己如何敬爱的老师可以给这越过了道德防线的任务。我借鉴了我的教育背景，深挖洞要搞清楚自己个为什么。
在类似的情况下，教育者往往被villainized在媒体和网上。我们很少得到这些教师背景。根据我读的意见，人民作出快速判断，往往是破坏和诅咒。我看到巴特利先生的行为是误导和轻率的 - 他没有恶意的动机。对我来说，他描绘为一个多维的和真实的个体是至关重要的。
如何写了和研究这个故事改变了自己的观点作为一个教育工作者？
好老师犯错误。我感到非常的持久影响这些任务有，以及具有挑战性的动态，他们在和课堂以外会导致更多的了解。它使我意识到它是多么对我们来说至关重要，以促进地方救助者受到尊重和欢迎的教育环境。我们要鼓励学生讲起来反对不公正和支持，而不是感觉被他们威胁，试图压制他们的声音他们的行动。ios下载beplay
请您谈一下书有关如何拥抱你的犹太身份，有时也想隐藏的结束，为了保护自己 - 这是散居犹太人这样一个共同的斗争。作为一个母亲，你是怎么调和你的孩子培养犹太人的骄傲，同时也努力保证他们的安全？
在和我们的家园我们的孩子之外创建一个犹太人的生活是我的丈夫和我来说非常重要。我们做出的决定早就知道并不容易。这是一个明智的决定，以保持洁净和安息日和我们家中建立犹太教的热爱。我们越是卷入了犹太人的生活，更多的我们看到这些经历如何创造欢乐，安定，骄傲，身份感很强，而且社会各界对我们的儿子。但所有的阳性结果，反犹太主义仍然是一个厚重的毛毯已在我们的称重。
一个特殊的事件是可怕的。有一次，当我们走我们的赎罪日与犹太教拉比我们和rebbetzin，汽车放缓。乘客摇下车窗，苏打水可以被抛出，并且它爆炸，我们。当汽车离开尖叫，其中一名男子里面喊道：“嗨，希特勒！”它留下了印记。
对于我们来说，作为家长，得到的答复是要加强我们的社区，以确保最佳的安全措施已经到位。我们没有从具有我们的孩子艰难的对话，并回答他们的问题避而远之。与此同时，我们做绝对肯定我们的家充满犹太教的热爱......作为丹尼斯·普拉格和约瑟夫·特拉兴金解释为什么犹太人的反犹太主义的原因，学习和加强我们的犹太人身份是打击仇恨关键和有力的工具。我恨赢不了。它不可能取胜。
我喜欢这本书是关于不仅仅是战斗反犹太主义。它是关于歧视，种族主义和任何形式的不容忍。为什么这对你很重要？
当我在研究这本小说，我与几位教授的谈话和拉比关于纳粹如何拥抱的优胜劣汰达尔文的概念，它正在发挥到了极致，以创造一个雅利安种族。我已经通过我的犹太研究学到的是，我们相信完全相反。我们要珍惜和值的每个人，我们的独特之处。这是我们的责任，照顾和保护那些谁可能是需要保护的。每个人都拥有的优势和劣势。这是人类本性的一部分，所以必须强调每个人如何有能力带来价值和善良带到这个世界。没有人的优劣。
还有从洛根的爸爸一条线，真让我吃惊：“很多人相信的东西，翻身拍背，什么也不做。”我们在那里我们的信念正在测试，并因此需要我们的行动的时间。我们如何保持积极和保持自己的责任？
有犹太教的一个概念，当我们看到一些发散，这是针对我们，我们需要确定的原因。它是我们学习的机会？它是一个反射显示生长所需的面积？或许这是一个号召。我们每个人可以考虑这一概念，并确定这是什么意思为我们。
作为分配，不是每个人都会感到舒适做人工喂养和洛根那样。我有次要人物谁做出不同的选择做出改变。问题的关键是，我们所有的人都以自己的方式说出来的力量。每一天都是从头开始的机会。如果遇到不公正问自己，“为什么我看到这一点，而不是别人？如果我什么都不做，我能活呢？”做正确的事情并不总是容易的选择，但它是改变世界的唯一途径。
