我肯定需要笑声，你知道什么？普里姆在这里！！毕业——一个非常快乐、有趣和幽默的节日——庆祝以斯帖王后从邪恶的哈曼的种族灭绝阴谋中拯救了犹太人。
今年2月25日星期四的晚上开始毕业。所以，即使我们盯着第二轮犹太节假日的孤立，它也是抓住服装的精彩借口，烘烤一些Unicorn Hamantaschen.和你的豆荚的派对。（虽然可能跳过格罗格（Noisemaker）今年 - 同胞妈妈，我们已经有足够的Ruckus在我们的家中？！）
在这个节日的犹太节日之前，这里有九点知名事件。
1.普里姆的故事是小说......
这是真的：学者说普遍的故事，记录为斯特林卷轴在希伯来圣经中，应该被解读为一场闹剧。正如圣经学者阿黛尔·柏林在她的书中所说，犹太研习圣经，文本从非常毫无歉意第一节：“[王] Ahasuerus从印度到埃塞俄比亚的一百二十七个省份统治。”（是的，对！）虽然它不是特别冗长，但故事与许多不可预测和讽刺的情节曲折曲折，肯定没有评级pg。
在我们进一步讨论之前，这里有一个普遍的故事（如果你已经知道了，请随意快进下三段）：
我们的故事发生在波斯，因为我们为统治者王国王王王，立即处理了他的第一任妻子，瓦什蒂王后，因为对她缺乏醉酒的朋友缺乏娱乐的惩罚。然后，他通过安排一年长的奢华美容选美选择他的下一个妻子。幸运的赢家是以斯帖她是犹太人，虽然保守这个秘密。有一天，埃丝特的表妹和养父，Mordechai.，近来的两名守卫在宫外说话阴谋杀了国王。末底改吩咐以斯帖警告王，救了他的命！
同时，哈曼，一个后代以色列的死敌阿加格，是总理和我们故事的恶棍。他占据了他的车站的巨大优势，并吩咐进入宫殿的每个人弓对他来说。末底改拒绝了，因为他被禁止向他祖先的敌人鞠躬。这一行为极大地激怒了我们戴着尖顶帽子的恶人，以致于他将整个犹太人都处死，并将他们赶下台普尔（Akkadian for“Lots”或“Dice”）落在亚达尔希伯来月第13天。Ahasuerus国王被操纵以密封这种宣言，当Mordechai发现时，他通知Esher并恳求她在国王面前去，说明这也许这是真正的理由她成为女王。
以斯帖害怕在没有被召唤的情况下接近国王，解释说这是一种可以被处死的行为。她终于鼓起勇气这样做，在以斯帖安排了两次奢侈的宴会之后，她终于告诉了哈曼国王的凶杀罪行意图。哈曼和他的10个儿子被绞死在旨在为Mordechai和其他犹太人种群的相同绞刑架上，然后有一个屠杀有75000个犹太人的敌人。普瑞姆节被宣布为在阿达尔的十四和十五天庆祝，是一个欢乐的庆祝宴乐。“Mordechai将哈曼的地方作为国王的右手男子，他们都幸福地幸福！
这是一个伟大的故事 - 但是，唉，这是小说。除了历史性的不准确之外，庞蒂尔在充满夸大和讽刺之外。例如，故事始于一个宴会持续180天（！），哈曼最终被吊死绞刑架内置了（高度超过75英尺！）为了莫德猜。
2。……这也是一部喜剧！
普遍的故事是写的2300年前并且是华丽的，令人发指的，彻头彻尾的热闹。必须询问明显的问题：为什么研究一个基本上的虚构故事如此重要滑稽? 正如柏林所说，《希伯来圣经》是犹太人的一本包罗万象的生活手册，为学生提供法律、道德甚至幽默。犹太人的生活充满了幸福，所以也许相反的问题更合适：喜剧材料怎么会从我们的来源中消失呢？
以下是我在文中最喜欢的几个喜剧例子：亚哈随鲁王在《圣经》中被劝告斯特勒卷轴1:17驱逐瓦实提王后，因为她不服从他，因为“王后的行为会使所有的妻子都鄙视他们的丈夫。”或者以斯帖记7章1-10节当哈曼乞求斯特赫队以饶恕他的生活时，国王进入房间，误解了他的跪地性的性进步。这开始听起来像一个高度衰老的netflix展，amirite？这是我先的想法！
三。普瑞姆的故事是这样写的后假期已经过去了。
圣经学者马克·兹维·布雷特勒（Marc Zvi Brettler）等人在《圣经》一书中指出如何阅读犹太圣经那犹太人是已经观察这个节日假期 -巨型以斯帖（以斯帖卷轴）包含在希伯来圣经的第三节，在ketuvim.（着作），只是合法化并确保其生存。这个故事的录音有铺砌其他犹太节日的庆祝方式，也不包括在托拉。
4这个词毕业一半是希伯来语，一半是阿卡德语！
正如我们所建立的那样，普尔是阿卡德语的一个词，指的是通过抽签来决定结果。当哈曼决定要在哪一天杀犹太人的时候，他投了普尔，这在希伯来月的第13天下降阿达尔. 语言学学者乔尔霍夫曼教授说普林“是个哈布拉克多元化非希伯来语普尔。
在这本书的最后一个逆转——哈曼的死而不是末底改的死——我们读到了以斯帖记9:26：“正因为这个原因，这些天毕业，之后普尔。“
5.以色列境外的犹太人写的斯文卷轴。
我们的故事的设置是在苏珊（现代伊朗）的蜀山（现代伊朗），犹太人是少数民族人民，因此面临着观察扭矩的法律并在其骄傲中面临挑战犹太身份. 这个故事直接向散居海外的犹太人讲述——我们和蜀山的犹太人一样，明白在大多数人不认同我们的文化、信仰和传统的情况下，维持我们的文化、信仰和传统的日常回报和障碍。
事实上，一些学者认为这个故事实际上是由侨民社区。故事中的角色甚至都有世俗和希伯来语，就像我们许多人都有希伯来语名字（例如，Esther的希伯来名字是哈萨赫）。Esther的卷轴是一个为犹太人们在世界上读故事的犹太人。
6故事里没有提到上帝。
考虑到这个故事在希伯来圣经中被封为圣典，这个遗漏是相当令人惊讶的。为什么上帝的名字从我们的故事中消失了？像往常一样，关于这一点有很多理论，但我最喜欢的来自以色列哲学家约拉姆·哈佐尼：古老的普瑞姆故事与我们在现代与上帝的关系有关。在这个故事里，神并没有创造奇迹，但神的同在是可以创造奇迹的毛毡当面对迫害时，犹太人应该自救。Esther（一个女人！）注意到采取行动，并将她的人民从破坏中交付。这再次对侨民的犹太人说话：如果犹太人愿意争取保护他们的生活方式，他们可以感受到自己的勇气行为，而不是等待神圣的干预。
7.有四个法律犹太人必须在普林队上观察，并在服装上敷料不是其中之一！
四HalAchot.（法律）与普里姆有关的直接来自Esther 9：21-23：享受A.Seudah.或者在下午盛宴（认真？！）;阅读/听到吟唱巨型以斯帖；给予米什洛奇·马诺，与朋友和家人交换小礼物和对待;Matanot Le-Evyonim， 或者给礼物穷人。吃哈马特拉森，重新训练你的万圣节服装，在普瑞姆嘉年华赢得金鱼，并在你的幼崽中烤神职人员Spiel.（游戏）是有趣的传统，但传统。
塔尔莫德建议庆祝普林的一种相当有趣的方式。
普里姆与享受酒精饮料有关。这个想法令人震惊地发现塔木德梅吉拉7b，暗示一个人应该变得如此沉醉，以至于他们再也无法区分末底改和哈曼。作为一个犹太青年组织的成员，我听说过这个传说中的传统，但我惊讶地发现了它的真相！几个世纪以来，拉比对这段犹太经文越来越不适应，并鼓励他们的国会议员负责任地庆祝。
9.我们吃的三角形饼干有以色列的不同名称和意义
这些三角形的饼干——通常填充果酱或罂粟籽——通常被称为哈马塔森，这是“哈曼的帽子”的yiddish。然而，在以色列 - 在哪里，您必须找到这三个尖头零食的一些最美味和创造性的品种 - 您必须要求奥兹内哈曼，意思是“哈曼的耳朵”
愿我们明年都能一起庆祝普瑞姆节。与此同时，Chag Purim Sameach.！！
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