我要开始一个新的一年，我最大的孩子在高中。我最小的孩子在做引体向上。重复咒语，“没人穿尿布上大学，”我决定后一个问题无论如何都会解决，有时。（六个孩子之后，不知怎么的，便盆训练仍然是我的弱点——在这里插入耸肩表情）。
我的养育之道现在跨越了广泛的人类经验。在一端，我们正在谈论大学，双方自愿的性关系，责任，以及时间管理。在另一端，我们正在讨论排便后是否必须擦屁股（剧透：是）。“犹太教堂之声”的音量与“幼儿园教室之声”有何不同，以及一个人至少必须如何尝试如果他们对甜点感兴趣，就吃花椰菜。
我很幸运，有幸获得了巨大的生育能力，不合理的大的育儿臀部，我对自己能应付的事情缺乏深刻的理解，所以我和6个12岁的孩子在一起。这是一个丰富而充实的生活，从早上5:30开始，有人撬开我的眼球，告诉我他们丢失了他们的埃尔莎斗篷，晚上10点左右，躺在沙发上流口水的水坑里，在那里我经常发现自己周围的青少年，他们抛弃了他们的臭袜子，在房子周围，需要被告知关闭他们的手机和睡觉。总是很忙，总是令人沮丧，一直是娱乐的源泉。
有这么多孩子让我感到很羞愧。每一天，我为自己设定了新的目标（“今天不要尖叫或哭泣！”）我渴望见到的。最近，当我的孩子们适应新学年的新职责时，我一直在想，在育儿方面，青少年与育儿方面，有着深刻的对比。基本上，这是关于语言和沉默的力量。
作为年幼孩子的父母意味着要经常交谈。它以没完没了的叙述开始，既减轻了无聊，又教会了语言——“我们去超市买些李子吧。你还看到以字母P开头的东西了吗？”从那里开始建造。作为年幼孩子的父母，你是个没有休息日的老师。有人问你“雾是什么造成的？”为什么人们会死？”或者“我怎么整理床铺？”如果我有话要说，每天都会燃放烟花。
有了年迈的孩子，你就能享受到年幼的孩子们没完没了的一连串问题，并且更加耐心。因为跨入青少年时代意味着跨入贫瘠的沉默和咕哝的时代。你的青少年可能想和他们的朋友无休止地发短信，但这并不一定意味着他们想和你分享他们的想法或感受。他们不仅不再问你问题，但他们也经常对自己应该做什么做一些令人遗憾的假设，很遗憾是不正确的（“我开不了洗发水，所以我决定本周就把头发弄湿，“例如，或者，“我没有把牛奶写在购物清单上，因为我觉得你已经知道了。”基于一个真实的故事！）.
为了我，育儿青少年最令人惊讶的事情之一是，虽然多和孩子说话是最好的政策，说话较少的和青少年在一起绝对是一种方式。我是一个非常有激情和表现力的人，所以有时候，当我听我那些优秀的十几岁的男孩说话的时候，我真的不得不咬紧牙关，以免说“你疯了吗？”是否与地点有关（城市公园，深夜，选择（电话而不是课业）或在特定天气模式下的活动（在倾盆大雨中滑滑板）。
理论上，我有可能一直和我的青少年发生冲突。相反，我深吸一口气，听着。我试图找出是什么激发了他们的选择，快速而安静地评估我能做些什么来改变他们的想法（“我想要下雨了——也许你们可以去邓肯甜甜圈，我半小时后去接你们？”）.当他们选择向我倾诉时，我不会像审问我3岁时的样子-相反，我等着。这根本不是我的本性，但我做到了。我发现，带着沉默，他们经常自愿提供另一点信息。突然，这不再是潜在的冲突，这是一次谈话。
有六个孩子，我承认很难重新校准这些方法，尤其是当他们似乎都在同一时刻需要我的注意的时候。（通常，在一天五分钟之内，我在打电话或上厕所）。
本周在Rosh Hashanah的服务期间——在我没有带人去洗手间的时候——我坐在那里想象着它的用途。上帝啊，“我们的父亲，我们的国王，“看看我们每个人和我们的行为，就像牧羊人杖下的羊。在联合国教科文组织托基会，描述上帝如何评价我们生活的祈祷，上面说有沙法尔的爆炸声，还有一个静止的，听到的声音很小。”
那是什么？小声音？祈祷没有阐明这一点，但我认为，是我们每个人内心的火花与上帝的形象相呼应——那独特的光使我们每个人都成为圣洁。对，它可能不时髦，但是每年这个时候我都会想起做相信上帝，我的生活是如何被每个人的神圣感所激励的。
所以这就是我今年的育儿目标：追求神圣。正如我们在赎罪日祈求上帝不要轻易发怒，也不要轻易原谅他一样，我也想更慢地去生气，更快地去原谅。我想上帝会倾听我的沉默和演讲，我的意图和行动，我也想为我自己的孩子们做同样的事。我希望上帝（和我的孩子）宽恕我，给我力量——我绝对可以两者兼用。
