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马伊姆·拜力克

梅伊姆·比亚利克:今年我做沙武特的方式真令人惊讶

族上演

有很多方式可以和犹太教联系起来。在我在这个星球上的40年里,我有不同种类和层次的联系。和…一起度假Shavuot(星期六日落时分开始,6月11日星期一晚上结束,6月13日),我们庆祝Torah的赐予,和,重新投入犹太人生活和犹太人生活的可能性。

作为一个孩子,通过我们在营地唱的歌,我与犹太人联系在一起——我被旋律带给我的感觉所感动。当我成年后,我的犹太女孩让我觉得自己与犹太几千年的历史紧密相连,当我进入犹太人的成年期时,我感激地接受了赋予我的责任。

作为一个青少年,我热爱我犹太人生活中的社交世界,我也喜欢我的拉比在确认课上问我们的难题。我喜欢做一个“有思想的犹太人”,我父母在我身上培养了一个叛逆的人,质疑,以及一些历史上最伟大的非宗教犹太人的传统中有趣的自嘲精神:弗洛伊德,马克思,爱因斯坦,我喜欢成为智慧传统的一部分,才华横溢,以及艺术性。

当我进入大学继续学习犹太人的时候我辅修了希伯来语和犹太学,我的犹太身份的复杂性达到了新的高度:我学会了如何分析犹太文本,如何祈祷,为什么要祈祷,以及如何与犹太人的上帝建立个人的和有意义的关系。

我有两个孩子和他们的父亲,我不断地在这个宗教传统中寻找新的方法来培养他们,仍然沉浸在他们生活和经营的丰富和充满活力的世俗文化中。当我的孩子还是婴幼儿的时候,他们几乎需要我所有的时间和精力,但是我每周花时间和一个学习伙伴通过电话学习一次犹太人的话题。托拉的合伙人,请这是非常棒的,也是我成年后学习犹太文化的基础。

现在我的孩子长大了,也更独立了,带他们去会堂要容易得多;他们可以走得越来越远,他们对发生的事情更感兴趣,有时甚至开始和我一起祈祷。

我也开始自己学习和参与犹太教现在他们更加自给自足了。我尝试过不同的犹太教堂参与过组织举办的活动,就像美国犹太人世界服务,请他们试图重新定义我们作为犹太人在世界上的角色。

作为一个年轻的音乐家和一个在父母家长大的艺术家,他们是纪录片制作人(我父亲是一个诗人,视觉艺术家,和摄影师),我总是被艺术表现所吸引。作为一个不断寻求新方法来表达我的创造性的人(这本书)艺术家的方式“如果你从来没有读过,那是必须的!”,请一个项目叫做54马赛克,请这是由我的一位亲密导师发起的,引起了我的兴趣。

54马赛克将犹太人的身份与创造性的艺术表达以一种非凡而鼓舞人心的方式结合在一起。以54命名帕沙斯(故事)Torah被分成,重点是马赛克是如何由单独的瓷砖组成的,以及每一块瓷砖如何有意义或美观;然而,当你把很多马赛克放在一起的时候,一个更大的故事出现了,它比任何一个单独的故事都要复杂得多,潜在地更有意义和美丽。

这就是它的工作原理。每周,一个问题是由本周的帕夏有时问题是字面的,有时它要求你跳出(Torah)的框框,就这样。不管问题是什么,你可以选择任何方式来创造性地回答这个问题。没有对错之分,作为一个艺术家,一个不断成长和学习的犹太人,这是真正的自由。

你可以写诗或俳句(还记得怎么写吗?)有3行5个音节,7个音节,然后是5个音节)或者你可以画一幅画。你可以分享照片或写歌。有些人制作他们跳舞的视频;这就是你能创造性地梦想的一切。这是关于你个人对这些故事的看法,字符,以及每周的主题帕夏.提醒那些可能对涉足创意世界感到紧张的人:做这件事没有对错之分!它应该是有趣的,有意义的,很棒的。你不能做错!

在54马赛克,你也可以对其他人做出回应,如果这让你感动的话。通过这种方式,你在分享你的艺术表现,同时了解别人的。这让你可以学习艺术和艺术表达,否则你可能不知道。

在54周的时间里,每周都要提出一个问题,让其他人回答。这就是54幅马赛克。马赛克很特别,因为它很合适,非常适合经常学习Torah的人,对于那些对学习《律法》一无所知的人来说,甚至那些认为《律法》是完全虚构的人,或者没有神性的灵感。这可能是每个犹太人在任何程度上的遵守或信仰。艺术表达是我们与生俱来的权利,作为犹太人,这是我们非常重视的一件事:……的建设计划贝特·哈密达什(寺庙)以艺术和创造力的细节为特色。创造性地表达自己是我们的传统。

我的导师是这个项目的发起人,他每周都会提出一些问题,他说当我们互相倾听,互相学习的时候,我们彼此之间的信任程度使我们能够潜在地解决世界上更大、更紧迫的问题,在某些情况下,这些问题会引发争论,尤其是在持不同意见的犹太社区。互相了解,互相挑战,有助于我们为比自己更伟大的事,也有助于我们为天堂而争论,就像上面说的。

请加入54幅马赛克的社群,寻找一种新的方式来表达你的创造力,加深你与不断发展的犹太教的联系,不断变化,我们拼凑的东西越多,就越漂亮。我们只能用一种方式:一起。


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