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荆棘

离婚后,沙巴特晚餐看起来完全不同

白色碗状燕麦粥,旁边有勺子

一碗环形谷物

把桌子摆好吃饭。我就这么问了。那是一个星期五的早晨,没有学校。我回到家,发现我的三个聪明的孩子已经说服了我们的保姆,他们不需要为沙巴摆桌子。为什么?因为,毕竟,我们正要从犹太教堂回家,吃谷物、香蕉、沙拉和黄油。

我立刻进入了我的内心小鸡“天空正在坠落”的例行程序。

我从小就有了这个星期五晚上晚餐的宝贵传统,我为它成为我孩子们的圣地而自豪。我父母为我和妹妹树立了榜样,我一生中的大部分时间都是在星期五晚上为会堂和家里的安息日安排的。如果时间短的话,餐桌周围的时间最好是不间断的,因为我,讲坛拉比,在世界大部分地区,带着学龄儿童的晚餐时间,提前几周提供服务。

自从我们的孩子出生后,我和我的前夫就在星期五的安息日晚餐上占据了首要地位。我们几乎每周都是一个团队。我们在桌子上摆上了仪式用品:基杜什杯,沙拉和蜡烛。我们的饭菜是主菜,所以经常,我们孩子最喜欢的菜,花椰菜,还有葡萄干蒸粗麦粉。鲜花和特别的甜点使这顿饭与众不同。我们祝福我们的孩子。我们一起坐下来。

然后事情变了。我们分居离婚了。我们的共同监护安排包括孩子们轮流周末。我坚决要求我们继续一起吃青年党的晚餐。它工作了一段时间。现在,具有讽刺意味的是,我们的孩子和我一起吃的“传统”安息日晚餐更少,是一个拉比的父母,因为我们大多数星期五晚上都在犹太教堂,那是“我的”。

我强烈地感到了损失,并向朋友们哀悼。他们提出了一些简单的建议:带上晚餐或请我的保姆帮忙做饭。保持简单。我试过了。

但不仅仅是食物。沙巴特晚餐是我们完整家庭生活的关键。虽然不完美,门槛很高。即使在我注意到桌子上的空座位之后,我继续觉得我让我的孩子失望了。

我试着听朋友们说“重新考虑你的期望——让这成为你的新习惯,做个好人。”别误会我,我很感激我的孩子们喜欢沙巴特。我甚至可以承认,我用我们新的仪式形式——在我们穿着睡衣吃的饭桌上吃的沙拉或谷类食品,塑造了一些育儿的灵活性。当我们点燃蜡烛时,我笑着说着,当我们从犹太教堂回来后,我祝福我的三个孩子。毕竟,我有多少年了,老师,教会其他父母重要的是标记神圣的时间,还有很多方法可以做到这一点。仍然,我挣扎着。

1951,拉比亚伯拉罕·约书亚·赫舍尔出版了一本精美的小书《安息日》。赫舍尔及时地把安息日描述成一座宫殿。留出一周中“物质”解放出来的时间。我经常回到“安息日”,因为赫歇尔的话提升了我的意图。

最近,当我准备教一个育儿班时,我打开了一本不同类型的书。这是一本没有宗教意图的实用平装书,《新家庭传统之书》——如何为节日和每一天创造仪式."这本书包含了无数创造仪式的思想,它的开篇章节列表”仪式对孩子们有十大好处“其中有一种认同感;提供舒适和安全;教授价值观;传承民族或宗教遗产;保持对逝去家庭成员的感觉;创造美好的回忆。

即使在自我定义的不完美状态下,我们的安息日仪式做了所有这些好事!

而且,上周,发生了什么事。我提供了一顿我们以前每周都吃的饭。反应?我的孩子们乞求着-不饿着吃一顿丰盛的“真正的”饭,只需要花椰菜和蒸粗麦粉。很晚了,他们很累。我们点燃蜡烛,唱着祝福歌,我把手放在他们的头上祝福他们,就像有人把头放在桌子上一样。我们吃了一点。他们很满足。我也是。

这里表达的意见是作者的个人观点。评论被缓和,所以用你内心的声音,把手放在自己身上,不,我们对草药补充剂不感兴趣。
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