跳到内容 跳转到页脚

假期

40岁不只是一个具有里程碑意义的生日。这是一个重要的犹太数字。

40 Elol 苹果beplayKveller

我是一名公理会拉比,所以八月总是有点令人焦虑。无论假期是“早”还是“晚”,他们都在到来,我的精神清单涉及到布道的超速计划,服务,和更多。

更不用说属灵的工作了;在犹太人的日历上,的月的月是我们所有人的焦虑之一。羊角号,犹太新年前一个月的每一天,是一次精神上的唤醒——提醒我们回首过去的一年,有成功也有失败,它的希望和挑战。当我还是母亲的时候,妻子,老师,的女儿,我想成为的朋友?我什么时候没注意到?在新的一年里我想成为什么样的人,我要怎么去呢?

这些都是我每年都要问自己的问题高神圣的日子。但今年,月的前一天我就满40岁了开始的时候,8月。11.而且,如果我是诚实的,这个里程碑比我预想的要难。

我结婚不到一年就满30岁了,在我当拉比的第三年。我期待着那个生日,希望它能让我作为妻子和拉比的新角色有更多的基础。现在是10年——加上一系列的生育治疗和额外的体重——之后。我有两个孩子,他们每天都让我大吃一惊,我还有一个可爱的妻子,再加上在新城市的新工作。我知道我是“幸运的哈施塔格”,我知道40岁以后还有什么选择。但是,不动。

社会心理学家亚当·奥特和哈尔·赫什菲尔德在生命的最后十年里为人们创造了一个新词:nine-enders。“他们的研究表明,人们在29岁时更有可能做某事,39岁,49岁,59岁的时候,他们没有这样做——甚至没有考虑过——在他们28岁的时候,38岁的48岁的和58岁当他们30岁的时候,40岁,50岁,或60。最常见的例子是跑马拉松;在首次参加马拉松的人中,九岁以上的比例高达48%。

我的九年是彻底背井离乡的一年。我没有跑马拉松,但是我确实和我的家人从我们一起生活了十多年的社区和城市,也就是我出生的城市,搬到了一个新的社区和一个我从研究生院毕业后就没有住过的城市。新学校,新的就业机会,新的友谊,新的一切。

在这个过渡时期,我发现自己(就像我们应该做的那样)转向了至圣日祈祷的话语,这提醒我在这个世界上我不能控制太多,犹太人的信条tefillah,teshuvah,和tzedakah-通常翻译为祈祷,悔改,和慈善机构在我的手中。

当我进入新的十年时,这些对我来说意味着什么呢?

Tefillah:强烈而真实的自我反省,在与神圣和犹太传统的对话中。作家兼教育家帕克·帕尔默教导我们每个人都有与生俱来的天赋,充分活着的一部分就是发现和发展我们与生俱来的能力。我能算出来吗?我能把完整的自己带到这个世界上吗?

Teshuvah:深的工作,有意义的关系。我能修复那些被拉伤的吗?我能强化那些支撑我的人吗?我能建立新的自我吗?我总是希望,我将会遇到最完美的自己?

Tzedakah我在使这个世界变得更美好方面的作用。我怎样培养我的孩子成为我想让他们成为的人,深切地关心和关心这个世界?我做什么模型,我把我的时间和资源给了哪里?

碰巧,40不是一个无关紧要的数字犹太让渡n。大洪水持续了40天40夜。摩西在山上呆了40天。在西奈山将Torah带给以色列人民之前。而且,也许最重要的是,在我们到达应许之地之前,我们的人民在沙漠中流浪了40年。以禄和赎罪日之间有40天,赎罪日。在我们的传统,40似乎是一段需要洞察力的时间,如果不是完全的满足和理解。事实上,有一个教学这表明,40岁是我们获得——或至少寻求——理解的一年。嘿,没有压力。

但对于我所有存在的焦虑,我感谢……的汇合大4 - 0以禄书的开头。根据犹太人的历法,我们现在应该问自己生活中的大问题。我们应该审视自己的行为和过失,为了修补破裂的关系,想想我们是谁,我们想成为什么样的人。

当我40岁的时候,我也在问自己类似的大问题:这就是我想象中的生活吗?这就是我想要的生活吗?我实现我的抱负了吗,发挥我的潜力?我是否会确信,我能安定下来吗?

和....在我49岁的时候,我怎样训练才能跑马拉松?

这里表达的观点是作者的个人观点。评论是主持,所以用你内心的声音,把手放在自己身上,不,我们对草药补充剂不感兴趣。
跳到Banner /顶部 跳到内容